【念佛往生要義鈔】問:一聲之念佛與十聲之念佛,功德之勝劣如何?
下面看第八個問答:
「問:一聲之念佛與十聲之念佛,功德之勝劣如何?」
「答:全同也。」
第八個問答和第六個問答、第七個問答都是一樣的意思。站在往生西方極樂世界而言,你念一聲的南無阿彌陀佛,和念十聲的南無阿彌陀佛,和念一百聲的南無阿彌陀佛,和念一萬聲的南無阿彌陀佛功德都一樣。但是在眾生念佛的因果而言,果報就不一樣,功德就不一樣。一天念一聲的南無阿彌陀佛和一天念一萬聲的南無阿彌陀佛,就因果來講果報有一樣嗎?絕對不一樣啦!當然不一樣啊!
你一天念一聲南無阿彌陀佛消的業障,和一天念十萬聲南無阿彌陀佛消的業障當然不一樣,但是就往生西方極樂世界而言功德是全同的,所以法然上人是沒有說錯的。
那麼念南無阿彌陀佛往生西方極樂世界,若了解了阿彌陀佛要救度我們的道理,我們眾生要心安住在那裡非常的重要。
下面第九個問答:
「疑曰:此又不審也,何以故?一聲十聲,既數有多少,何可齊等乎?」
「答:一聲十聲,最後之時也。死時念一聲亦往生,念十聲亦往生,既往生相同,功德何劣!」
有沒有,法然上人是站在往生西方極樂世界立場來論功德一樣。
『本願文言:
「設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。」
此文之意者,法藏比丘誓言:「我成佛時,十方眾生,欲生極樂,稱念南無阿彌陀佛,若十聲,若一聲,若不迎接,不取正覺。」
是故不論數之多少,往生之得份相同也。本願之文顯然,何可疑乎!』
法然上人的《文鈔》,說到這裡你就明白了。原來對往生西方極樂世界而言,無論你佛號念多念少,都是決定往生。這是站在往生西方淨土而言功德一樣,但是站在因果報應來說千差萬別。
這個道理了解,聖道門與淨土門你在修學就圓融一體。諸位!這樣你一天念佛要念一聲還是一萬聲?念一聲和念一萬聲都會往生西方極樂世界,但是師父要跟大家說,你一天只有念一聲將來臨命終和一天念一萬聲在臨命終死法絕對不一樣。諸位!要如何就隨你啰。
時間的關系,今天就說到這裡。師父祝福大家:往生西方,成就菩提。
南無阿彌陀佛!