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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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神奇的土醫
——轉自“閒在居士”新浪博客 【土醫張華佗】 二十幾年前，村裡人很少上醫院，生病了就找土醫。 並不是村裡人和醫院有仇，而是受當時的條件所限。那時候，我們海子村沒有村衛生室，全鄉就一個鄉醫院，交通不便，山高路遠，且經濟拮據，因此很少有人去鄉醫院看病了。於是，每個村就有那麼一兩個人從事土醫的職業，擔負起解決村裡村外各種大大小小病症的責任。村裡人淳樸，大多沒去過外面的世界。生於村，長於村，老於村，死於村，猶如那只坐井觀天的青蛙，村子就是他們一生的井。不知是從哪時候形成的習慣，對於外面的人物事物，往往冠以一個“洋”字，譬如：洋火，洋學生，洋太太，洋槍洋炮等;而對於村裡的人物事物，則往往冠上一個“土”字，譬如：土豆，土雞，土蛋等。土醫就是相對於那些受過正規醫學教育的人而言的。所謂土醫，就是從村裡的泥土裡長出來自學成才，或祖傳秘訣，或口口相傳，最終“修成正果”的。他們就像土生土長的植物，完完全全長在鄉村的土地上，接受鄉村的太陽，呼吸鄉村的空氣，搖曳在鄉村的風裡。 土醫所用的藥物或治療手段都是原生態的。他們從不用那些包裝得精美無比的藥物，不用那些發著亮光的冰冷器材，不用那些先進的檢查工具。他們所用的，就是一雙柔軟而神秘的手，一堆亂七八糟的枝枝蔓蔓、花花草草、蟲子白骨、雞毛蒜皮。土醫們往往帶著神秘色彩，譬如上山采藥時從不讓別人跟隨，采藥時要叩拜藥王，給人看病時要淨手焚香，用藥時要祭拜藥王等。總而言之，在人們的眼中，土醫身上有股神秘的靈異之氣，具有某些特殊功能。有的人甚至說，土醫能從千年前的藥王那裡得到教誨，能夠聽懂山川、日月、飛禽走獸、花草樹木的語言。正因為如此，人們眼中的尋常物，一旦落到土醫的手中，就能化腐朽為神奇，成了靈丹妙藥。比如童子尿吧，臭氣熏天的，可在土醫指點下，竟然能治好疑難雜症。 可惜我不太懂，如果你有時間，請和村裡的老人們慢慢侃、細細聊，他們會說出土醫的許多神奇之處，絕對讓你匪夷所思。在這裡，我只想回憶一下張華佗，講一講張華佗的故事。 無需多言，光聽這名字，你肯定已經猜到了張華佗的身份——土醫。不錯，張華佗確實是土醫，更為重要的是，張華佗是我最熟悉的土醫。也是我覺得最高明最神秘的土醫。 張華佗大名張少安，身材奇瘦，個矮，背直，牙黑，長須飄飄。記憶中，他大概五十幾歲，頭發漆黑濃密，走起路來昂首挺胸，似乎體內撐著鋼筋鐵骨。坐著的時候，他常常瞇著眼，似乎在閉目養神，偶爾一睜眼睛，卻又光芒四射，似乎能洞穿一切。他常常穿著土裡土氣的麻布衣服，走在村莊的小路上，在他身後，常常會跟著某個背藥箱的人，我們就知道，肯定又有人去請張華佗看病了。順便提一句，村裡有個不成文的慣例，請土醫來家裡看病，應幫土醫背藥箱，以示誠意。據說，這叫心誠則靈。 張華佗出生於土醫世家，不知從哪朝哪代哪輩起，他家就做起了土醫這一行當。聽說，他家有一套醫術秘訣，只傳家中男丁，秘不外傳。總而言之，不知從張華佗的哪一代祖先起，就一直子承父業，代代相傳，一直傳到了張華佗。張華佗十幾歲的時候，就跟著父親翻遍了百山，嘗遍了百草。張華佗一口牙漆黑如鐵，據說，就是因為咀嚼各種藥草導致的。父親死後，像前輩一樣，張華佗繼承了上一輩的衣缽，成了一名真正的土醫。 土醫行醫，與那些所謂的洋醫生相比，有一個很大的不同，就是藥物自制。就拿張華佗來說吧，從不用那些包裝精致的藥物，而是自己動手，取於自然，用於病人。在那些陽光明媚的日子，村裡人常常看見張華佗背著背簍，提著鐮刀鋤頭，走向植被茂盛的大山。張華佗翻山越嶺、風餐露宿，尋找著那些有靈性的花草樹木。有時候，他早上出門，傍晚就滿載而歸了。更多的時候，他要在山裡過夜，甚至待上幾天，才會返回村落。有一次，他竟然去了五天，村裡人甚至懷疑他被野獸吃了。就在人們猜測不定之時，張華佗猶如一位野人，衣衫褴褛，發如鳥窩，蹒跚而來。他的背上，背著一背簍枝枝葉葉、籐籐蔓蔓、花花草草。據他說，他從懸崖上摔下去了，歷經了千辛萬苦，才爬上山崖，撿回一條性命。有人覺得張華佗一人進山太危險了，就提議當他的伙伴，陪他一起進山，但張華佗都堅定地拒絕了。按照祖訓，采藥時絕不能讓他人看見。 藥采回來後，張華佗就叫上家人，對那些枝枝葉葉、籐籐蔓蔓、花花草草進行歸類，放進幾個大簸箕裡，擺放在太陽下曬。於是，一股苦澀清爽的草藥味便在太陽下散發開來，袅袅升起，靜靜擴散，彌漫了整個村子上空。人們嗅著草藥味，互相說：華佗又在曬藥了。 藥曬干後，張華佗就將它們切碎，分類包裝。張華佗家有一個巨大的杉樹架子，上面是一個個小小的木頭櫃子，張華佗就把藥物按類別裝入櫃子中。據說，這個大木架子是祖傳的，已經傳了很多代了。我曾經仔細看過，櫃子上的漆已經脫落，木頭上有密密麻麻的蛀蟲眼，似乎歷經滄海桑田、飽經風霜。張華佗還有一個手提的藥箱子，裡面裝滿了各種藥物，每逢有人請他治病時，這個藥箱子必不可少，必須跟著張華佗一同上路。 張華佗治病很有講究，據說也是祖傳的。譬如說，若有人來求醫，無論是誰(就算是仇人)也要醫治;如果不來求醫，無論情況怎樣(即使病危)也不能主動前去治療。又如：上門求醫者需提兩瓶酒，甭管酒好酒劣，只要是酒就行。按張華佗的說法，這酒不是給我喝的，是用來祭奠藥王的，有了藥王的保佑，藥物才能真正發揮功效，病人才能迅速康復。張華佗收下酒後，就會認真詢問病人的情況，然後洗手、焚香，在藥王靈位前禱告，念念有詞。禱告結束後，這才可以上路。張華佗背著手走在前面，求醫者背著藥箱跟在後面，一前一後走向目的地。到了患者家後，病人家屬還需准備一只雞，村裡人稱為藥王雞。按張華佗的說法，這雞不是給我吃的(盡管這雞最終歸他所有)，是用來祭拜藥王占卜吉凶的。張華佗先為病人把脈，詢問情況，然後淨手，焚香，嘴中念念有詞，忽然一刀砍下了藥王雞的頭顱。完畢，張華佗打開藥箱，抓出一些草根、骨頭、蟲子之類的東西，細心磨碎，分為幾份，交給患者家屬。這一切完成後，患者家已經准備好一桌豐盛的飯菜，恭恭敬敬地把張華佗請到上席，斟上酒，慢慢地喝。酒足飯飽後，張華佗起身告辭，主人家會遞上一個紅包，張華佗看也不看，塞進袋裡，說聲“打擾了”，提著已經燙洗干淨的藥王雞而去。 對此，我那當民辦教師的父親頗不以為然。父親說，定下這些繁文缛節，目的只有一個：喝酒吃肉。父親算是村裡的知識分子，讀過幾本書，很看不起張華佗的做法。父親認為，張華佗根本算不上醫生，一個江湖騙子而已，神神叨叨，騙吃騙喝。可是，村裡人不聽父親那一套，他們有了大病小病，依然樂顛樂顛地向張家跑。父親很為村裡人不值，哀其不幸，怒其不爭。於是，父親常常尋找各種機會，發布張華佗是騙子的言論，企圖喚醒中毒頗深的人們。父親痛心疾首地說，鄉親們，你們用血汗錢換來的酒，進入了別人的口;你們辛辛苦苦養大的雞，進入了別人的肚，大家為啥不想一想，都什麼時代了，還信封建迷信?醒醒吧，別上江湖騙子的當?有幾次，看見張華佗昂首挺胸走在路上，父親甚至煽動幾個小小屁孩，跟在張華佗後面大喊：騙子進村，要吃要喝還要拿，拿起你們的武器吧，把騙子趕出村。張華佗看了看父親，微微一笑，長須飄飄，昂首而去。 父親辛苦的勞動沒有換來收成，村裡人依然傻乎乎地往張家跑。他們根本聽不進父親的言論，骟匠劉一明就曾當眾反駁過我父親：“你說張華佗是騙子，可這麼多年了，你沒看見他醫好了多少人嗎?你不是騙子，你醫幾個給我看看。”耍猴人猴三也附和著說：“是啊，是啊，我走過不少地方，從未見過張華佗這樣好的土醫，收費無論多少，從不計較，吃點肉喝點酒算什麼啊。”德高望重的秦大爺也開口了：“別羨慕別人喝酒吃肉，小伙子，張醫生救了那麼多人，吃點肉喝點酒是應該的，是我們樂意的。” 父親“落荒而逃”，他想不通，張華佗究竟給這些人灌了什麼迷魂藥，讓他們變得呆頭傻腦的。對於村裡人的頑靈不化，父親憤怒、歎息、無奈、悲哀，但卻無計可施。父親抱定了一個決心，絕不與村人同流合污，誓與張華佗斗下去。 有一次，村裡的篾匠王泥巴被毒蛇咬了，其養子王小亮急匆匆地跑去請張華佗。父親攔住王小亮：“找那騙子干啥，他只會騙吃騙喝，趕快把人送往鄉醫院，耽誤了時間可要人命的。”王小亮一下推開父親：“你才是騙子，我相信他能治好我父親，耽誤了時間你可要負責。”說完便匆匆離去。父親看著王小亮遠去的背影，愣了愣，用手指著自己：“什麼，我，我是騙子?” 那天下午，我們一伙頑童湧向王泥巴家院子，要看張華佗治療蛇毒。太陽已經偏西，陽光從樹葉問透漏下來，稀稀疏疏。王泥巴躺在院子裡的竹椅上，牙關緊咬，大汗淋漓，時不時發出幾聲痛苦的呻吟。聽說，王泥巴被一種名叫“青竹彪”的蛇咬了。據說，“青竹彪”全身青綠，喜居竹上，由於顏色與竹相近，靜止時如一片竹葉，難以察覺。這種蛇劇毒無比，據說一旦中毒，若不及時排除，幾小時後就命喪黃泉。活該王泥巴倒霉，他是篾匠，幾乎天天與竹打交道，從來沒有遇上過“青竹彪”，可那天偏偏就遇上了。聽說，他去屋後的竹林砍竹，伸手去拉一片竹葉，沒想到一條小“青竹彪”恰好伏在上面，閃電般給了他手臂一口，瞬間消失在竹林之中。 張華佗認真查看了王泥巴的傷口，臉色變得凝重起來，他抬頭對王泥巴父子說：“此毒太強，必須立刻吸出，否則性命難保。”說完後，不再看其他人，低下頭，忽然把嘴對准王泥巴污黑骯髒的傷口，狠勁吮吸起來，滋滋有聲。王泥巴父子驚愕萬分，圍觀的人大驚失色。看著張華佗一口口把濃黑的血吸出，一口口吐到地上，我們不禁想，他不怕蛇毒嗎?所有人都屏住了呼吸，時間好像忽然停止了，只聽見張華佗吸血吐血的聲響。 十幾分鐘後，張華佗終於吸好了，他無視周圍雕塑般的人群，徑直走進屋中，舀了碗水，洗漱口腔。完畢，旁若無人地走出院子，采摘了一些樹葉野草，然後走回院裡。王泥巴已經停止了呻吟，睜著眼睛，怔怔地望著張華佗。只見張華佗張開嘴巴，把那些樹葉草葉塞了進去，如老牛吃草，咀嚼起來。我認識張華佗采取的草葉，有的很苦，有的很臭。平時放牛時，遇到那些草葉，我都會避開走，沒想到張華佗卻像牛一樣，把他們放進嘴裡大嚼特嚼。看著他動來動去的嘴巴，我不由得感到一股苦味在全身蔓延。幾分鐘後，張華佗已經把嘴裡的東西咀嚼成了黏糊狀，只見他把黏糊吐出來，細心地敷在王泥巴的傷口處，然後說：“沒事了，養幾天就好了。” 他張嘴時，我看見他的牙齒漆黑如鐵。我想，那牙齒也太黑了，黑得怕人。 回到家後，父親問我治療的情況。我詳細說了自己的所見所聞，還提出了自己的疑問：張華佗咋敢吸毒啊?張華佗咋會像老牛一樣咀嚼草葉呢?父親聽完後，連聲歎道：“太不衛生了，太不講究了，太愚昧了，太無知了，此種療法，怎配稱之為醫生?” 聽了父親的話，我也覺得張華佗愚昧，心中不禁擔心起來，王泥巴肯定只有死路一條了。令人意外的是，王泥巴很快就好了，幾天後，我看見他在屋後砍竹，一把大刀揮舞得虎虎生風。 我不禁對父親的話產生了疑問，去問他，他卻怔住了，許久才說：“這，這，肯定是碰巧了，對，瞎貓兒碰死耗子，恰好治好了。” 對於父親的話，我將信將疑。 在此後的歲月裡，父親依然看不慣張華佗，依然斥之為騙子、狗皮膏藥、騙吃騙喝、招搖撞騙。張華佗依然我行我素，竄村走寨，該吃照吃，該喝照喝，該拿照拿。村裡人歎息說，這就是所謂的不是冤家不聚頭啊，一個村子的，一個是人民教師，一個是土醫，都是有頭有臉的人物，卻尿不到一個壺裡去，看來要注定做一輩子的冤家了。 我十歲那年，剛滿五歲的弟弟忽然病了。弟弟病得奇怪，忽然問發高燒，上吐，下洩，即吃即吐、即吃即拉、剛開始時，父親以為不過是普通的腹瀉，就吩咐母親用“野香蔬”煎雞蛋給弟弟吃。“野香蔬”是一種野菜。“野香蔬”是村裡人的叫法，也就是所謂的土名。我查閱過資料，一直沒有找到它的洋名。在村裡，這種野菜很常見，葉子細細的，輕輕一碰，就會嗅到一股清香，也許正因為如此，人們才叫“野香蔬”。只要村裡人拉肚子了，往往就采上幾把“野香蔬”，切成細細的絲，加入兩個雞蛋，攪拌均勻，煎炒下腹，藥到病除。可是奇了怪了，父親剛把炒好的雞蛋端到弟弟面前，才嗅到那股濃烈的香味，弟弟就翻腸倒肚地吐起來。 母親急了，說：“這孩子，怎麼了?趕陝去請張華佗吧。” 父親瞪了母親一眼，粗聲粗氣地說：“那騙子，能信嗎?真是頭發長，見識短，趕快准備准備，送兒子去鄉醫院。” 父親和母親輪流背著弟弟，心急火燎地向醫院趕去。一路上，弟弟軟綿綿地伏在父親或母親的背上，氣若游絲，似乎隨時會停止呼吸。很多年後，每次回想那一幕，父親仍心有余悸。他說，那是他一生最害怕的時刻。 終於到醫院了，在醫生的安排下，弟弟住進了寬敞明亮的病房。 詢問，記錄，檢查，打針，輸液。事畢，醫生很有把握地說：“發燒，拉稀，小兒科，不要緊的。” 父親松了一口氣，回頭對母親說：“你看，這才是真正的治療，那個張華佗，他懂什麼?” 事實上，醫生低估了我弟弟的病。針打了，液也輸完了，我弟弟卻毫無好轉。剛輸液時，還有哭泣聲，後來卻只剩下抽噎了，似乎出的氣多，進的氣少。摸一摸臉，冰冷;再摸一摸腳，還是冰冷。那一刻，父親心中陡然升起一種不祥之感。 父親氣急敗壞地揪住醫生，厲聲質問醫生是怎麼治療的。醫生仔細查看了病狀，臉上一片迷茫之色，許久才說：“這孩子的病很怪啊，讓人捉摸不透，替孩子著想，趕快送往縣醫院吧。” 送往縣醫院，說起來容易，做起來卻千難萬難。很多年後，根據父親的講述，我曾認真梳理過去縣城的路程：首先，必須從鄉醫院返回村裡，這段路程幾乎全是山路，耗時至少四個小時;其次，回到家中後，要做最基本的准備，比如籌錢，打理必備物品等，就算一切順利，也要花上幾個小時;然後，從村裡開始啟程，需走近十個小時的山路，才能到達楊梅鄉的街上，只有到了那裡，才可以坐中巴車去城裡。換言之，就算一帆風順，也要將近二十個小時，才能抵達縣城。一百多裡的山路，連續不斷的行走，還要背上一個生病的孩子，可謂是體力與心靈的雙重折磨、雙重考驗。我完全能夠想象，當時父母所面對的壓力究竟有多大。但病情逼人，別無選擇，由不得父母猶豫，他們像來時一樣，輪流背著弟弟往村裡趕。父親說，那天走在路上，他的腳都軟了，汗水把全身都濕透了。經過一座亂墳崗時，看見烏鴉在天空盤旋亂舞亂叫，父親的心一下就揪緊了。 回到家後，顧不上休息，父親吩咐母親在家整理要帶走的衣物，他則准備外出借錢。父親剛跨出門檻，就被一個人擋住了去路，定睛一看，原來是張華佗。 父親不說話，用肩膀撞開張華佗，徑直往前就走。 張華佗一把拉住了我父親，我父親側過頭，冷眼相對，一字一句地說：“放開我，想騙吃騙喝啊，找錯對象了。” 張華佗沒有放開我父親的手，他盯著父親的眼睛說：“我知道你看不起我，那沒關系。我只想說，我是為了小強(我弟弟的名字)而來的……” “讓開，我不相信你，我也不請你。放開，我沒時間奉陪。”沒等張華佗說完，父親就打斷了他的話。 張華佗卻不放，固執地盯著父親的眼睛，說：“只要你給我機會，我能治好你兒子的病;如果你不相信我，我也不勉強，但我可以借錢給你，孩子的病不能再拖了。”說完，把另一只手中的錢袋晃了晃。 父親愣住了，無言無語;母親不知何時也走了出來，連聲說：“張大哥，他不相信你，我相信，請你趕快為我兒子看病吧。” 張華佗急忙跟著母親走進了屋子，好像擔心稍微晚了，會被父親攔住似的。 屋裡，我弟弟緊閉雙眼，像一片單薄的樹葉，靜靜地躺在床上。張華佗屏氣凝神地走過去，小心翼翼地坐在床邊，輕輕拿起他的手，細細地號脈。然後又輕輕翻開他的眼睛，認真地查看。剎那間，屋裡似乎籠罩著一種莊嚴肅穆的氣氛，就連我父親，似乎也被震懾住了，站在一旁，無言無語地看著這一切。張華佗檢查完畢，打開藥箱，拿出一個小瓶子，裡面是黏稠的黃色液體，不知為何物。只見他打開瓶蓋，往手中倒了一些液體，抹在我弟弟的肚子上，開始揉捏起來。時而輕，時而重，時而緩，時而急，隨著他的動作，聽見弟弟肚子中嘩啦作響的聲音。一刻鐘後，張華佗停止了動作，他向我母親要了一盆水，仔細地洗淨手、擦干，打開另一個瓶子，倒出了幾只曬干的蟲子。他把蟲子放進一個碗中，搗成粉末，分成均勻的幾份，交給我母親，說：“馬上給他服一副，四小時後，再服第二副。沒事的，今晚十二點見分曉。” 母親連聲感謝，起身准備張羅飯菜，卻被父親攔住了。父親冷冷地說：“別忙，我倒要看看他耍什麼鬼把戲。” 張華佗從容地站起來，對我母親說：“不餓，不餓，別麻煩了，我先走了。” 我父親像一座山，擋在了他的前面，冷冷地說：“恐怕你現在還不能走吧，張醫生。如果我兒子有三長兩短，你說該由誰負責任?所以，你必須等到十二點。” 張華佗鎮定自若地坐下了，對著我母親喊道：“大妹子，給我泡壺茶吧。” 張華佗坐在我家的竹椅上，慢慢地細細地品茶，輕松自如，優哉樂哉。 在此期間，我母親幾次想准備飯菜，都被父親毫不留情地攔住了…… 時間一分一秒地過去，十二點終於到了，一直靜靜躺著的弟弟突然動起來，喊道：“媽，媽，我肚子餓，我要吃東西。” 母親趕忙弄了兩個荷包蛋，端到弟弟的面前，這一次，弟弟不吐了，一口氣把雞蛋吃個精光，連湯也喝干了。 張華佗依然靜靜地坐在竹椅上，仍然慢慢地細細地品著茶。 我父親卻急吼吼地喊母親：快弄幾個好菜，我要和張哥好好整幾杯。 那晚，他們一直喝到深夜，兩人都喝醉了，兩人都說了很多話，還結成了拜把弟兄。 第二天，父親抓了兩只大公雞，拿了兩瓶酒，不由分說，一直把張華佗——他的拜把兄長送到了家。 【老婦人的絕招】 鄉村下面蘊藏著豐富的民族醫學傳家寶,鄉土草醫幾乎就成了專治疑難雜症的代名詞。 當年堂弟不知道患了什麼病，腹水腫脹如鼓;輾轉了省城的幾大醫院，花了幾萬，結果絕望地回家等死。萬幸的是鄉人介紹了一個山裡的土醫，花了幾百塊錢，服了兩個月的草藥湯水，堂弟竟然奇跡般的從死神手裡逃了回來! 我貴陽的好友王慶先生是個急公好義的熱心腸。90年代中期剛開始創業的時候，手下一個員工遇到了困難——哥哥患了甲肝，已經到很嚴重的黃疸期;這個時候大家手頭都很緊張，王先生四處打聽治療的偏方，終於獲知家住粑粑坳的一個老婦人用草藥治療肝炎有奇效。 抱著死馬當作活馬醫的心態，王先生引一行人前去求醫。 土醫是個相貌平常的和善婦人，居家也很樸素。簡單的問了幾句症狀，就開出一些草藥，敷滿病人的左小臂上，並用紗布綁扎嚴實。並交代了幾點注意事項： 1、要敷足一個禮拜，期間不能取下來，左手不得沾水; 2、要備足紗棉或干淨的紙，敷藥期間左手流出的黃水要擦干淨，要不會傷到皮膚; 3、3天後殺一只大的生公雞炖著吃完。 病人敷藥後，第2天左手就奇癢難忍，流出大量的黃水，粘到皮膚即紅腫潰爛! 第4天家裡殺了一只6斤多的生公雞炖上，病人胃口奇好，兩頓就吃得汁水不剩! 7天後去掉藥敷，只在左手上留下些許疤痕，甲肝的症狀完全消失了!再幾天後到醫院做各項指標化驗——神奇了!完全正常! 之後王先生又帶過一個乙肝大三陽的親戚去治療。重復一樣的療程後，也奇跡般的治愈了! 可惜的是，當第2年王先生領著患肝炎的表妹前去求醫的時候，老婦人得了腦血栓，思維糊塗、生活已不能自理了，只好失望而歸。 據說這個老婦人現在還活著，也還住在老地方，但家人竟無一得其真傳，可歎啊! 【神奇的土醫土藥治百病】 中醫裡邊有一個祝由科，據說土醫土藥治百病，實際是利於符咒方法治好怪病。鄉下的土醫很多治療手段是屬於這個范疇的，既用符咒也用草藥。 我父親少年的時候跟人嘻鬧，從高坎上摔了下來，一邊大腿骨折。沒錢上大醫院，請的也是一個草藥醫生來治療。駁正骨頭的時候，醫生沒有用麻藥，只對著一碗清水念咒、化了一道靈符。然後端著碗，含一口清水噴在傷處。父親頓時覺得疼得厲害的大腿一下變得冰冷、麻木了，任由醫生拉伸也沒感覺。接好骨頭後，一樣的上夾板敷草藥，兩個月後父親行動自如! 我親眼目睹的用符咒治病是十幾年前了。當時妹妹給魚刺扎在食道，取不出來。隔壁的黎叔也是對著一碗清水施法，然後讓她一口氣喝下去，魚刺就消失了。黎叔說這個叫“九龍水”，是一種很常見的治病小法術，鄉下很多人會。 土醫土藥治百病的醫術傳承過程很神秘，其中的部分內容根本不是通過學習獲取的，而是師父或祖師“傳”的。我幾年前到西南邊陲搞一個項目，有幸了解這麼一個過程。當時，我們聘請了一個現場管理的主任，他姓章，是縣裡面出了名的忠厚人，單位破產內退了。因為時常有工作接觸，我們倆的關系逐漸融洽起來。他知道我對神秘古怪的事物總是很好奇，於是就告訴我他的一些土醫土藥治百病的古怪經歷。 章主任家貧，正式文憑只有高小，年輕的時候為了生計學過許多行當。他舅舅家是祖傳的鄉土師公世家(打醮、驅神捉鬼、醫、卜、風水、擇日，鄉下的師公似乎是萬能的，呵呵!)，母親就讓他跟著學，將來好有口飯吃。於是他便時常在打醮施法時應景幫忙，主要是學點醫術(驅神捉鬼的大法是不外傳的)。他的膽子不是很大，表兄們就經常開他的玩笑。表兄們自诩有陰陽眼，能看到陰人異物。有時候一起走在路上，表兄會突然叫他往邊上讓讓，說是一個沒頭、一個獨腿的兩只慘死鬼正互相攙扶著向他走來，別把人家碰散架了!偶爾也在半夜死活要拉他到荒山野外，去看看希奇的山精獸怪!有次還真給他們碰到一個白球樣的事物從老樹上滾將下來，霎時，他回頭跑得腿都飄了起來!也不知道表兄們的戲言裡有多少真的成分，但看到他嚇得臉青唇白，他們就會哈哈的樂起來! 轉眼間，他在舅舅跟前幫忙了一年，只學到了治療輕微跌打損傷的幾味簡單草藥，和平常修持用的簡單法訣。他有點著急了，就催舅舅教他一些實用的醫術!舅舅老是微笑著說：急不得，功到自然成!並敦促他早晚勤念修持法訣。一天晚上，他忽然夢到個須發皆白的老者，身著古裝一副仙風道骨的樣子!老人對他慈祥的微笑，讓他攤開手掌，然後在他手心畫了一個字符——很象篆書的“靈”字，並教他幾種治病的法術，還帶他到附近的山上認識幾味草藥。說來怪，第2天醒來後，整個夢裡的事物竟如同銘刻在心，他的心智也忽然開通了。他從此“無師自通”的會診斷幾種雜症，並能施法、下藥治療。他說以前上山根本就看不到這些奇怪的草藥，自從做了這個夢以後，只要有需要他隨時上山都能找到可用的草藥，好像他本來就知道長在哪裡一樣。 當年的小章跟舅舅說起這個夢時，舅舅一點也不驚奇，還是笑著說：祖師爺賞你飯吃了，要珍惜啊! 做他們這一行要守很多禁忌，食物上也要忌口——比如不能吃狗、蛇、牛、鴿子的肉，等等!要是犯了戒以後，就會受到懲罰，法力要打折扣，嚴重的會法力全失並受凶報! 還沒來得及展開他的行醫生涯，老章第2年就招工進了鄉裡的食品站，吃上國家糧了。在當時，這可是個令人羨慕的工作啊!老章得意之余不免有持酒輕狂的事發生，逐漸犯了戒，法力消失殆盡，最後連土醫土藥治百病口訣和草藥都在腦海裡抹掉了!老章變回了一個常人，那些特異的事物悄然而來又悄然而去，除了簡略的記憶外，似乎沒在他身上留下什麼痕跡! 章主任是個難得的好人，他身上也沒應了什麼凶報，家裡衣食無憂、妻賢子孝，過得很幸福!
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