首頁 ：法師開示

嘎瑪仁波切：佛法，要放在心上 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	如果你將自己定位為一名修行人，就一定要告訴自己，必須提起正知正念。修行人不是研究人員。一個修行人，需要每天跟隨具德上師系統聞、思、修佛法，要不斷改善自己的身口意。否則就算天天看佛經，或一些高僧大德寫的著作，然後提出一大堆問題，對解脫能有什麼意義呢? 　　比如，有些人研究佛法，然後問我：“佛弟子拜的佛菩薩像，在歷史的某些時期，不是被人家打的稀巴爛嗎?那個時候他們怎麼不保自己呢?”我問他們，“你們研究的是什麼?”“研究佛陀的經典。”我又問，“那你們研究的佛陀經典，現在是放在你心上，還是仍然在你看過的那本書裡?”“當然是放在我心上了。”那就對了!這是一樣的道理。覺得“泥菩薩過江自身難保”的人們要知道，即使佛像被破壞了，佛弟子心中的那尊佛，正如你們研究的佛教經典一樣，是在心中的，是打不掉、爛不了的。佛像不是真正的佛，只是佛菩薩的象征而已，如果將佛等同於佛像的材料，木頭、泥、銅這些，那還有什麼好研究的呢? 　　我們出書，很不容易。現在很多人覺得出書很簡單，但是我們是要將博大精深的佛法，按照大眾日常對工作、生活等方面的疑問，結合我們多年的修行經驗，為大家奉獻出來的。有很多人都感覺，這是離他們很近的佛法甘露，看了這些文章，非常有啟迪，感覺很受用，這是有佛法智慧的書籍和大眾書籍的不同之處。 　　出書的過程，也是書本“瘦身”的過程，出版社、國家新聞出版總署審核後，國家宗教局審完還不是終點，因為我是藏傳佛教的活佛，還得上升到中央統戰部審核。有些評審委員會在個別字詞上也有要求，我們尊重大家的各種意見。最終，一本本飽含心血的書籍，才能問世，與大眾見面。 　　比如，“妖魔鬼怪”這個詞，就在某個審核中，被善意的改成了“怪獸”這個詞，其實意思是一樣的。“妖魔鬼怪”當時出現在我的一篇文章裡，是我形容現在很多不良的網絡游戲、電動游戲等，因為摻雜了很多武力、色情、賭博等元素或內容，誘導大眾將錢花在這個上面。買這些虛幻的武器去殺人，讓對方噴血四濺，這難道不殘忍嗎?這也是造業啊!很多年輕人，就是因為沉溺於不良的網絡游戲，在現實生活中學會了殺人、�