不知道從什麼時候開始色情變成了一些人茶余飯後的談資,不知道從什麼時候開始色情被打上了時尚與潮流的包裝而肆虐四方,也不知道從什麼時候開始色情變成了某些人走向滅亡的捷徑。當一個社會把色情低俗當成一種消遣與娛樂的手段並大肆宣傳的時候,那麼這個社會將會走向敗落,人心也會變得混濁與邪惡。
我想很多人之所以會貪圖邪YIN甚至鼓勵邪YIN,大概是因為他們邪YIN之時產生的那幾秒快感在欺騙著自己或其中蘊含著的巨大的黃色利益吧。試想,如果說邪YIN一次會斷一只手指的話我想很多人都會望而卻步,人們怕邪YIN後那慘烈的斷指報應,這是因為斷指這個報應來得快看得見人人都信服,但是如果說邪YIN是一種慢性自殺但附帶著幾秒迷人心魄的快感的話,我想這馬上就不同了。
現在的人有一種僥幸的心理,就好像有一個村子後面有一座高山,人人都去山上挖名貴的藥材,雖然經常會出現有人墮崖身亡的慘烈,但是沒有一個人會停止求財的腳步,因為他們都抱著一種反正這個人應該不會是我這種僥幸心理,直到他們真的腳一滑墮進山崖的那一瞬間才有萬般的悔恨,但是那時候已經遲了。
貪心是毒藥,貪圖邪YIN只不過是貪圖那幾秒的快感,快感過後難道會是驚喜得到智慧與財富嗎?當然不會,長期的邪YIN後會帶來一系列的身心變化,身體逐漸變得多病虛弱,心理變得變態無知。邪YIN追求的短短幾秒的快感,過後卻有可能用一生去償還。
如今不少邪YIN嫖娼搞一夜情的人易患上性病與導致妻離子散,邪YIN感召不良的姻緣,現在的對邪YIN快感的追求與透支要用你下輩子的幸福來償還。人為財死鳥為食亡,這是在諷刺人心中的無止境的貪婪。
為何現在很多戒友總是戒除不掉邪YIN?最主要的原因是其對手YIN或嫖娼快感的貪婪,為何他們嘗到了苦果還不肯悔改呢?那也是因為其內心的貪婪,有些人邪YIN時為自己定下的前提是只要不死,意思是說雖然現在百病全出倒霉不順,但是至少他現在還沒有死,沒有死就意味著還有機會繼續邪YIN了。
還有些已經病態了的邪YIN者因邪YIN而將要死亡之時竟然還去嫖娼了幾次,他們覺得這樣可以讓人生無悔,他們認為人這一生不邪YIN那就是吃大虧是大笨蛋,結果可想而知,其死後必定下地獄受長久甚至永無出期的痛苦。這些人即使其在世時也不會留下很好的名聲,其親人子孫以此為恥辱。
那麼這一切病態的價值觀是怎麼形成的呢?其實還是內心對邪YIN快感的貪婪,而這種貪婪必定將邪YIN者帶向滅亡與絕路。
快樂並不是猥瑣病態地對自己的性器官進行刺激或對人體的傷害來追求那那幾秒虛無缥缈的快感,這是一種對人體心理與生理的病態刺激。拋開邪YIN被附帶上的那些荒唐的包裝,如偽專家的邪YIN無害論與適度論,拋開邪YIN附帶著的華麗的外表,如西方價值觀中的性開放性YIN亂與群交同性戀等思想,拋開為邪YIN造下的各種誘人心魄的解釋,如“有錢不嫖枉來人世走一趟”和“邪YIN讓人生無怨無悔”等思想,邪YIN這種行為原來是如此的惡心與猥瑣,去掉了這些荒唐的外在包裝後,其實邪YIN就是一種自殘猥瑣的行為。
所以說,邪YIN樂並不是真正的快樂,而是一種對人的折磨與殘害。