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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
原來我們的冤親債主這樣來
東台市觀音禅寺 祈願：正法久住，法輪常轉! 每一位眾生的一切冤親債主(業力)，都是自己累世久遠劫以來的心境和行為衍生出來的。 1 盛怒結冤，言語傷人 諺語常說：暴怒傷人傷己，我們在盛怒之下發脾氣，傷害別人，往往言語的傷害結下的怨仇，生生世世都不能夠消滅，對方必然等待機會來報復。他報復的時候，我們又會逞怨恨心，我們不會甘心，於是就造成冤冤相報，生生世世，沒完沒了!這個非常可怕，非常恐怖。 世出世間聖人都教導我們冤家宜解不宜結，不要跟人結怨仇，跟人結怨仇是決定的錯誤，這個苦難有得受了，絕對不是這一生。世間人不知道這個道理，不曉得事實真相，隨順自己煩惱習氣，造這種惡業太多太多了。所以修行菩提道上，為什麼會有這麼多障礙?我們常講魔障。為什麼會有這麼多魔障?都是自己造作的，跟一些眾生結的怨。 2 結冤討債，成一家人 佛經上告訴我們，人與人的關系是四種緣，報恩、報怨、討債、還債，這四種關系最親密的就變成一家人。所以家裡的小孩，有時是討債來、報怨來的，那就是過去生中，我們所結下的冤仇。投胎做我們的兒孫尋求報復，把這個家毀掉!這類事實在古今中外都很多。 所以千萬不能與人結怨!結了之後，他來世投胎到我們家裡，做一家人，這怎麼辦?我們的敵人不在外面，在我們家裡頭。所以怨決定不能結!跟眾生結下冤仇，一來是損害自己性德，一來招惹冤冤相報，沒完沒了!生生世世他都不饒過我們，都在等待機會報復，這是大麻煩! 3 氣衰病重，冤業干擾 我們學佛的人都知道，自己無量劫來冤親債主很多，這些在我們周邊無形的一種壓力，我們自己走運、氣旺的時候，他不敢動，他潛伏在那裡，沒有消失;等到我們的運衰了的時候，他就來干擾了。 我們在《地藏經》上讀到，特別是在病重垂危之時，冤親債主都現前了，善惡的業力這個時候統統都出現了。這些大部分都是冤親債主，說實在的話，他要跟我們沒有關系，那連邊都沾不上，凡是能夠沾到身的，跟我們過去生中必定有關系。 《地藏經》上講夢惡鬼，家親眷屬;家親就是過去的、死了，已經過世的這些家親眷屬。或夢到危險的地方，再遇到這些魇鬼，這些都是與冤親債主有關系，所以冤業病。 凡是有這種現象，我們一定要認真努力，斷惡修善，改過自新，老實念佛，為什麼?有這些事情就是我們的運很衰、氣不旺，如果我們走好運，氣很旺，這些惡鬼惡神他會避我們。 4 一飲一啄，莫非前定 因果通三世，所謂一飲一啄，莫非前定，他來侮辱我、毀謗我、陷害我，必定是有原因。什麼原因?總是我過去生中對不起他，我也曾經害過他、毀謗他、侮辱他，今天他這樣對我，這是報應。懂得這是報應，我們就歡喜接受，不再有報復心了，這個帳到此就了結。 5 自私自利，惡多善少 我們在世間，說實在的話，因為我們一生造作的惡業多過善業，我們處事待人接物，我們的惡念多過善念，我們自私自利念頭行為多過利他，於是冤親債主就太多了。雖然佛菩薩教導我們冤家宜解不宜結，可是我們有意無意、不知不覺中與眾生結下了許多的冤仇。這些冤結，我們起心動念想化解，這是我們真正覺悟了。 6 修行得力，障礙考驗 為什麼愈修行障礙愈多?我們的冤親債主太多了。我們欠人的命還沒有還命，我們欠人的錢還沒有還債，所以我們修行，這些冤親債主來找麻煩。我們跑掉之後，他討不到債，他討不到命，他不能報復了，所以他都來了。 如何排除障礙?把自己所修的一切功德回向給他們。 化解冤親債主的方法 要化解時的必要認知 印光大師說：“凡屬危險大病，多由宿世現生殺業而得。”一碗之肉，冤魂纏繞，一念殺心，罪債難逃。它們被我們殺害時產生無量的痛苦，這個怨恨就像無形枷鎖，把它們的痛苦牢牢的鎖住，讓它們無時無刻不在痛苦的折磨中，而不得開解。它們痛苦如此之大，難怪今世遇到殺害它們的人，就迫不及待的要討債──討回一個公道。我們看到人臨終時的痛苦現象，看起來都不忍心。為什麼會有那些現象?這都是他的冤親債主來找他算帳。他不懂這些道理，只知道跟眾生結罪緣，不懂自己累劫來的冤親債主，大部份都是被自己吃來的! 不僅是病苦，就連日常生活中許多不如意、不順遂的事，也常常是受到冤親債主干擾而不自知。《地藏經》中提到：“閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。”這些臨命終時現身的惡道鬼神，也都是冤親債主變現來誘騙我們前往三惡道受苦的。 因此，當我們遇到重大病苦或諸多不順時，理應依照佛法的教導來正確面對，而非到處求神問卜，藉卜卦改運來化解災難，這種做法即使花再多的錢，終究也是徒然!印光大師說：“世人有病及危險災難等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致殺害生命，業上加業，實為可憐。人生世間，凡有境緣，多由宿業。既有病苦，念佛修善，忏悔宿業，業消則病愈。彼鬼神自己尚在業海之中，何能令人消業?即有大威力之正神，其威力若比佛菩薩之威力，直同螢火之比日光。佛弟子不向佛菩薩祈禱，向鬼神祈禱，即為邪見，即為違背佛教，不可不知。” 每日固定的修行功課 要知道我們累劫的冤親債主在惡道裡沒有能力解脫，完全靠我們以真誠心、清淨心、慈悲心修行，來幫助他們離苦得樂。但要化解冤親債主心中的仇恨，不是短時間可以辦到的事情，必須要發長遠心為冤親債主永脫惡道來修行，來讓冤親債主感受到我們真誠忏悔的誠意。這些誠意如同心靈甘露，不但能清洗我們的貪瞋癡慢，也可澆熄冤親債主心中的怒火，化怨恨成寬容，再藉由佛力加持，來幫助他們離苦得樂。 為了解冤釋結，我們要發願在固定時間內專門為他讀多少部經，數量要多。例如發願念一百部經或一千部經，而這一百部經或這一千部經，是專門為他而念的。這個有功德，而且力量很大。就像《地藏經》上所說的，七分功德，念的人得六分，他得一分。但是這種為超度而誦經、念佛，一定要有期限。比如說在一年內念完一千部經。不能說念一千部，遙遙無期，想到就念，沒想到就不念，那是沒用的。 1、昭告：每天做功課時，在問訊前，先淨身口意，在佛前說明此次做功課的目的。 “南無大慈大悲阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩，弟子為代○○○及他的累劫冤親債主忏悔所有的業障，特持誦《地藏經》一卷、往生咒21遍、南無阿彌陀佛聖號一千聲。企盼○○○與他累劫冤親債主的業障能早日消除，深信淨土念佛法門，一心稱念南無阿彌陀佛，求生西方極樂世界。”然後問訊、三拜。 2、誦《地藏經》，往生咒21遍，合掌跪念“南無阿彌陀佛”一千聲。 3、誦經持咒念佛後，站起來代冤親債主忏悔、皈依三寶與發願。 ⑴.忏悔： ○○○的累劫冤親債主，您們多生以來因業障重，故輪回六道不得解脫。今天我代您們在佛前發露罪愆，您們要志誠懇切，隨我忏悔。 往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求忏悔。(念一次拜一次，重復三次) ⑵.皈依： ○○○的累劫冤親債主，您們累劫以來不聞三寶之名，不解皈依之義，所以受輪回之苦。我現在在佛前代您們皈依三寶，我念一遍，您們跟著我念一遍(下列皈依詞每段念一遍後，心中再默念一遍)： 皈依佛、皈依法、皈依僧。 皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。(一拜) 皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，自今而後決不皈依外道天魔;皈依法，自今而後決不皈依外道邪說;皈依僧，自今而後決不皈依外道徒眾。 皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。(一拜) 皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，生生世世永不墮地獄;皈依法，生生世世永不墮餓鬼;皈依僧，生生世世永不墮畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。(一拜) ⑶.發願： ○○○的累劫冤親債主，您們既然已經皈依三寶成為佛弟子，我現在再代您們在佛前發四弘誓願，令您們聽聞來依願修行，汝今谛聽： 眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。(念一次拜一次，重復三次。) 4、結束語： ○○○的累劫冤親債主，○○○長久劫來輪回生死，因為無明迷惑造業而傷害你們，致使你們在六道輪回中遭受無量的痛苦與煩惱。○○○深深感到罪障深重，深感後悔，實在非常對不起您們。我剛才代你們讀誦《地藏經》一卷、往生咒21 遍、南無阿彌陀佛聖號一千聲，又代您們在佛前忏悔業障、皈依三寶及發四弘誓願，這所有的功德全部回向給你們，希望能藉由佛力加持，來化解您們心中的怨恨、解除您們身心的痛苦，並幫助您們離苦得樂。也希望你們能夠原諒○○○，給他一個改過自新的機會，不要來障礙他，趕快找個好地方好好修行，破迷開悟，念佛往生西方極樂世界。我也代您們將此堂功課所有功德，回向給十法界一切眾生，願法界眾生同生淨土、同圓種智。 5、回向： (合掌)弟子○○○願以此所誦《地藏經》×部(或念佛菩薩聖號×萬聲)之功德，回向給弟子(或指定他人)○○○累生累世的冤親債主、歷代宗親。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩做主，超撥他們，令業障消除，離苦得樂，往生極樂淨土。弟子○○○真心求忏悔。(念三遍) 注：此回向文是專門指定回向給自己或親友累生累世的冤親債主，不用於做其它的回向。 附：往生咒： 《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》 南無阿彌多婆夜 哆他伽哆夜 哆地夜他 阿彌唎都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭哆 伽彌膩 伽伽那 枳哆迦隸 娑婆诃
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