大乘經上講得好,心、佛、眾生三無差別,這個力量是平等的。眾生是業力,我們心的念頭,佛他修學的成就達到究竟圓滿,他的能量跟心的能量、跟眾生的能量是平等的。
如何能夠化解我們的業力?我們業力要跟前面兩個至少有一個合起來,我們的業力能跟佛的業力合起來,產生巨大的能量,消業障,長智慧,這是跟佛。如果能跟心,這不是佛,心,現在科學講的念力,跟這個結合起來,也產生跟佛差不多大的力量,也能化解。如果不跟這兩個合作,決定受報,你沒有辦法不受報。
跟佛結合就是要修行,要聽佛的教誨,依教奉行。不是求他保佑,每天給他磕頭,每天供養他,求他保佑,那是假的,不是真的。佛保佑我們的,就是經教,這是法寶。你去學習它,你能夠把你懂得的部分先做到,然後不懂的部分也懂了,懂了都要做到。
學習經教先不要求懂義理,怎麼個學法?先讀誦。這個要從小,三十以上不行了,三十以上希望的是善解義理。讀誦大乘愈小愈好,扎根,不要求善解義理,讀誦大乘是修定。小孩,你要不教他讀經,他也會胡思亂想。讓他養成讀經的習慣,目的並不是背誦,但是念多了他肯定會背誦,背誦是附帶的,不是真正的目的。
真正目的是培養他的清淨心、他的童真,童年心是真心,是培養這個。所以很多人不懂,認為小孩教他念這個干什麼,他又不懂。其實他們不了解,古人培養人要培養他的童真,童真的時間愈長久愈好,至少要培養他到十二、三歲都還是童真,他沒有妄想。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第四四九集)2013/9/20