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懂報恩者,得大福報

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  沒有福報,做什麼事情不順

  修行一定要先修福報,沒有福報,遇不到佛法,遇到了佛法,也沒有時間修行。很多人為了生活奔波勞碌,養家糊口,哪有時間來念經。再比如說,你想去普陀山朝拜,也要有路費。有路費時,還要有時間,有時間時,身體還要健康。所以說,時間,金錢,健康的身體,都是福報。

  現在人講,沒錢苦。這句話講對了一半,其實錢是福報的一種化現。沒有福報才是苦。現在人應該多培福報,這句話比較合理。單單講要多賺錢,很多人就起歪主意,結果雖然賺到了錢,卻損了福報。

  要知道錢來之不易,更要知道福報來之不易。很多人做世間事業,做生意,還是其他的,都虧本,這說明福報不足,要忏悔。講不求人天福報,而不是說,不培養人天福報。你想看,連人天福報都很微小,我們想要做出世間的修行,度化眾生,哪有那麼容易。

  看許多大和尚,方面大耳都是福報具足的,他們統領大眾,弘化一方。這也是福報。有福報,才能去度化眾生。比如當老板的,福報就比員工大。員工去打工,其實是去分老板的福報。老板福報大,才能給員工分。老板都沒有福報,那員工怎能培到福報。一樣的,三寶的福報也很大,佛的福報大,我們給佛打工,就賺到了福報。佛經說,佛用一毫毛的福報,就可以讓天下所有的念佛人出家人吃飽飯,不會餓死。當米賣到比珍珠貴時,也不會餓死。這就是佛的福報,恩澤了我們這些佛弟子。

  夢參老和尚也講,在民國時期,以及後來的饑荒年間,都沒有出家人餓死。他有福報,沒有餓死的因,自然不會被餓死。那修行如果沒有福報,就很可憐。當出家人要有福報,沒有福報,這件衣服就穿不住,就還俗了。念佛人也要有福報,沒有福報,家人就不允許你去念佛。你去寺院做義工也要福報,告訴各位,你能在寺院做義工,是有福報的。如果你要去外邊奔波勞碌,做世俗的事情養家,你哪有福報來佛門培福。能培養到佛門的福報,本來就要有福報。

  我去過很多貧苦地方,有些地方,連一個寺院都沒有。有的就在很遠的山上。能去寺院掃掃地,都很困難。三寶是清淨的福田,是田地,能成長一切善根。在三寶門中掃地,和其他地方掃地,功德不一樣。所以說,能去寺院做義工,也是大福報。

  如果做事業,尤其是賺錢很不順,就是福報有缺乏了。大財靠福報,小財靠努力。或者找工作,想要找個輕松而賺錢的工作,也需要福報。銀行裡上班的,工資高,待遇好,我見了許多,感覺他們色身看,福報就夠。沒有福報,遇不到好的老板。哪怕修行,也遇不到好的師父。你看,出家人福報也是千差萬別,有的人很勤勞,福報就大,有的人注重打坐,而不注重結善緣,培養福報,那福報就小。很關鍵,要培養福報。

  懂得報恩者,得大福報智慧

  要得到佛法的利益,很不容易。比如你想要開智慧。我告訴大家一個方法:發起報答三寶恩的心時,這時候容易開智慧。佛法是大心量的,我們想要得到佛法的滋味,首先要走在道上。那佛法的道是什麼?

  禅宗很注重傳承,你來自哪裡?法脈是哪位祖師傳給你的。這個傳承,很類似中國的認祖。就是告訴我們,源頭在哪裡?找到了源頭,才能找到生命的能量。以前我業障重,學佛不知道自己的源頭,總覺得自己厲害,是自己學來的。慢慢的,才能體會,現在我的一切功德,都來自善知識,尤其是定恆和尚。這就是我的源頭。要知道,報答源頭的恩,很重要。

  唐朝時,湖北有慈忍大師,他為了祈雨,解救萬民之苦,就發願,天要是下雨,我就把雙腳砍下來祭天,來替眾生背業,來報恩。果然下雨了,他也很守信用,把腿腳砍了下來。就這樣子,大師就殘疾了。他有個弟子,感動大師的行為,就發願一輩子來服侍他。慈忍成為了祖師,他的弟子,也被後人供奉為祖師。他弟子一輩子,就做了一個事情。報答師父的恩德,但後人一樣尊重他的行為,把他列為祖師。

  業障要怎麼消,很多人說拜佛誦經能消業障嗎?不一定,有時候可能只是種種善根。那怎麼消?就是我們生命的陰暗能量,全部轉化為光明能量時,正能量充滿時,這時,就是業障消除了。拜佛和誦經都是把我們轉為正能量的方式。有這個正能量,我們就懂得了報恩,智慧就來了,就這麼簡單。

  修道,就是要走在道上。這樣慢慢修,都能進步。如果偏離了道,越努力,結果也是適得其反。什麼是道,就是要明白自己的位置。寺院都會設一個祖堂,是供奉歷代祖師的地方,每到初一十五,都會去祖堂上供,是什麼,是不忘本。就是找到自己的源頭。修行,是靠源頭的加持。你想看,佛法流傳了兩千多年,一個東西保存住兩千多年,那是多少代人的努力。更何況以前三武一宗滅佛,一下子佛教就毀掉了,那現在仍然能保存著,我們仍然能看到佛經。這些功德,都要歸於祖師的努力。念經講的,要回向給法界,不是說,我們真的有功德給法界。錯了,不是這個意思。而是法界成就了我們念經的功德。是諸佛菩薩,是祖師大德,以及護法居士,通過一代代人的努力,把佛法留在現在,我們能遇到佛經,都是他們的功德。要這樣子想。

  想要得到佛法的滋味,開發智慧,首先要報三寶恩,這次供米給寺院,也是報答三寶恩。我們得到佛法的利益後,再去報恩,這個應該的,沒有功德不功德。報恩應該是人的天性,讓人走在道上。有這個心,才能得到智慧和福報。而報三寶恩中,首先要報答師父恩。我原先不懂,以為做善事都是我自己的能力。後來明白了,是定恆師父加持力。這次供米活動,都以定恆師父的名義去供米。為什麼,師父是我的源頭,沒有師父,我哪有功德能力所言。這是理所當然的。

  轉自福安古觀音閣

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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