“悟由自心,非從外得。”下面接著“從門入者,不是家珍。”這兩句話是禅宗的,比喻話,“從門入者”,外頭來的,那不是你自己家的,是從外面來的。自己家裡什麼?不是從門出,是從我這裡出去的,這個味道很濃。這個“門”是什麼門?悟門。自己開悟的是“家珍”;從別人那裡得到的是假的,不是“家珍”。
所以過去老師教學生,只是每天看著他讀書,老師在旁邊計數,一遍、二遍、三遍,在計數。教你什麼?教你“讀書千遍”。讀滿一千遍,老師說:行了,來,講給我聽聽。他那講出來的,他不是從門入的,他是從自己出去的,所以開悟了。“自得”就是開悟。一千遍,小悟,聽他講,講得沒錯,老師點頭給他認證,承認他有悟處,沒講錯,給他做證明,這就及格了。接著老師再教他,再念一千遍,二千遍,二千遍圓滿了,再來,再講一遍給我聽。講得更深,講得更廣,為什麼?二千遍,大悟。二千遍完了之後,老師叫他再念一千遍,三千遍、四千遍,大徹大悟。
所以老師要會教,會教是教他開悟,教他自己開悟;不會教的,老師把這個書講給他聽,他是從門而入的,他將來學的就是老師這個講法,不是他自己悟的。自己悟的是真的,那是“何期自性,本自具足”,智慧開了,是真的;從老師那裡得來的、從外面得來的是知識,不是自己的,是別人的。別人對了,還不錯;別人錯了,真冤枉,跟他走了。