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龍多仁波切:沒有福報,又想求財,趕緊祈禱這位菩薩

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  漢族人對龍特別有信心,是不是龍王比較有錢,會給人多一點?(師笑)

  龍是不是最大的財神呢?不是,上面還有地藏王菩薩!

  從前蓮花生大士降伏龍的時候,藏王生了一個慈悲心,放龍一條生路。以這個緣起,藏地的龍病很多。龍的嗔恨心比較大,所以往往人和龍一起生病。得了龍病,最好就是念修大鵬金翅鳥。

  以前,學院龍泉水那裡的龍特別厲害,法王都擔心它鬧事。後來我們修了一個院子把它圍起來,人就進不去了(以免染污)。

  總的來說,財神法有各種各樣的修法。比如說財寶天王,或者黃財神、紅財神等,有各種各樣的財神。福報方面比較厲害的還有龍,龍的福報也很大。

  所以大家都認為,如果供養龍王的話,就可以獲得很大的財富。或者修財神的話,就可以獲得很大的財富。

  但是,這兩者都是有局限的,所謂的局限指的是什麼呢?就是說,如果以前沒有種下過福報,那麼去祈禱龍王也好,修財神也好,都沒有太大的意義。

  從前有一個乞丐,他長期修單堅護法。修著修著,有一天(單堅)就來了,問他:“你天天修持我,有什麼事情嗎?你要什麼成就?”

  他說:“我很窮,想請你給我一點福報。”單堅答應了。之後,他又去要飯,還是什麼也找不到。

  有一天,他得到一碗粥。和很多乞丐在一起,得到了同樣的一碗粥。他回去的時候,單堅問他:“我今天給你成就了,你知不知道?”

  他說:“沒有啊!雖然我今天得到一碗粥,但所有乞丐都得到了一碗粥。不單單我一個人,所有人都得到了一模一樣的一碗粥!”

  單堅說:“不是吧。你的碗裡面,有小手指那麼大一塊牛油,你沒有看到嗎?除此之外,我也給不了什麼,(因為)你的福報只有這麼一點點大啊!”

  還有以前的蔣揚欽哲仁波切,他的福報特別大,是以前藏族裡面福報最大的一個。有個乞丐看到了,就想:如果能夠得到蔣揚欽哲一天之內的供養的話,我這輩子的生活肯定都沒有問題了!

  蔣揚欽哲仁波切的神通特別大,知道這個人的心,就對他說:“明天我一天收到的供養都給你,你可以拿走!”

  奇怪的是,第二天一直等到下午都快過去了,也沒人來做供養。最後,一個人來供養了一張非常好的牛皮。蔣揚欽哲仁波切對乞丐說:“你以前一點點福報都沒有,我也實在沒辦法。不過,你在前世有一個縫衣服時使用的牛皮做的頂針,後來它逐漸用壞了。

  你就把它布施給了一條特別餓的狗,狗把它吃下去。今天這張牛皮,就是你布施狗一個牛皮頂針的福報。此外你什麼福報都沒有,實在沒有辦法啊!”

  蔣揚欽哲是一個真正的大成就者,每天得到的供養特別多。人們全都排著隊來供養他,但這一天卻只有一張牛皮!

  所以我認為,一個人如果沒有福報的話,修財神的時候會修的特別困難。而修地藏王菩薩不是這樣的(會比較容易)。

  釋迦牟尼佛傳《地藏經》的時候,弟子們感覺身體特別重,起都起不來。因為還有很多是凡夫嘛,他們只好問釋迦佛:“我們現在動不了了,是什麼原因呢?”

  佛陀說,這是由於地藏王菩薩很快要來看望佛陀的原因。地藏王菩薩是大地的寶藏,咱們身體中就有地;五大中的地大,就是地藏王菩薩。

  只要想一下地藏王菩薩,他就會來了!沒有說是必須觀待祈不祈禱、有沒有信心。珍寶就像下雨一樣,全都下來了。祈禱地藏王菩薩,不會說是還要看看你以前有沒有福報,有沒有功德!從來沒有這種說法。

  修財神法,沒有福報是比較困難的,但地藏王菩薩不是這樣。總的來說,沒有地藏王菩薩這方面的灌頂,連開許灌頂的說法都沒有。

  而顯宗的《地藏菩薩本願經》又比較長,念起來不太方便。地藏王菩薩的那個長咒,又是梵語讀音不方便觀想。

  所以還是建議大家,多念地藏王菩薩的名號,就是藏語的那個:“香且森華森華欽波 薩葉釀波拉 香擦洛 竅多嘉森且奧”!如果前世沒有福報的話,修財神也沒有用。大家好好祈禱地藏王菩薩吧!就是這樣的。

  轉載自增慧學佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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