我們現在要研究研究這捨利弗尊者,他怎麼智慧第一?他怎麼叫大智捨利弗?這就要講到因果上。
捨利弗,在因地的時候,最初他發心學佛,遇著一個師父。這位師父就教他:“你要不要聰明?”他說:“我想要聰明,我想要有智慧。”“你想要聰明、有智慧,你就要學習般若法門,誦持〈大悲咒〉、〈楞嚴咒〉,乃至於〈十小咒〉、《心經》。你天天誦持它,就會開智慧!”
捨利弗聽了師父這樣講,就這樣去做。白天、晚間,行住坐臥這樣來誦。他還發願:“生生世世都要拜這個師父,來跟這個師父學般若法門,學佛法。”那麼,一生一生地學習般若法門,一生一生地增加這個智慧,於是在釋迦牟尼佛成佛這一生,他就有這樣的成就──七日之中,能通達諸法實相。
教他的師父是誰?就是釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛成佛了,他也變成阿羅漢了。這是捨利弗所以有大智慧的原因。就因為聽這個善知識的教化;善知識所說的道理,他是時時刻刻不忘,所以所學的法在七天之中能通達。為什麼他能通達?就因為他在前生都讀過,都學習過。
我們念經、念咒,念得很慢,有的時候,念幾個月〈楞嚴咒〉也背不出來。為什麼?就因為我們以前,沒有學過那麼多佛法,現在才開始學佛法。
學佛法,可不要懶惰,這是最要緊的!要學捨利弗那麼勤勉,日夜都不懈怠來學佛法。
你們記不住這個經和咒的人,應該更用功去學習;若能記得清楚的,也更應該用功去增加你的智慧。我的智慧為什麼比人家小?我的智慧為什麼就這麼樣不清楚、遇著事也不懂?就因為沒有學佛法。現在我們遇著佛法了,應該發願學佛法。將來趕過去這個捨利弗,要學大智文殊師利菩薩。文殊師利菩薩的智慧比捨利弗,那可就大得多了!
話又說回來,這種大智慧,不是單單捨利弗才有。人人都有這種真實的智慧,這是實智;可是人人都不用它,把它忘了。所以,我們現在知道捨利弗這個因果,這對於我們每一個人,我相信都很有用的。
【編注】恭錄自《佛陀十大弟子傳─捨利弗尊者》(宣化上人講述)
宣化上人語錄:
有的人記憶力特別強,過目不忘,又聰明又健康,又辯才無礙;說法時,有天華亂墜,地湧金蓮的境界,為什麼他會這樣子?因為他在往昔修慧修得多的緣故。怎麼樣修慧?從什麼地方修慧?先從大乘經典開始,讀誦大乘經典,把三藏研究得非常透徹,到圓滿的程度,口能背誦,心能思維,朝於斯,夕於斯,把三藏讀透了,就開大智慧,來生一定又聰明,又有辯才。
回向偈
願以此功德,莊嚴佛淨土。
上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。
盡此一報身,同生極樂國。