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佛有四不為，分別都是什麼？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有人問佛陀：“您既然是佛，慈悲，充滿智慧，又擁有神通，為何這世間還有這麼多人受苦呢?” 　　佛陀說：我雖有慈悲、智慧和神通，但依然有四件事情沒辦法做到。 　　〖因果不可改〗 　　自己造的因，因此而產生的果，別人代替不了。 　　〖智慧不可賜〗 　　任何人要開智慧，離不開自身的磨練，自身的成長; 　　〖真法不可說〗 　　宇宙真相用語言講不明白，只能靠各人自己學習、修行、證實和體驗; 　　〖無緣不能度〗 　　無緣之人，就是他聽不進你的好話，我執甚重，不相信你的建言能夠讓他離苦得樂。” 　　不可四盡(法演四戒) 　　宋朝有一位禅師，名克勤，就是佛果圜悟禅師。他當年在舒州太平寺任住持的時候，其師五祖法演曾謂之曰：“住持此院，也就是給你自己的勸誡。”其師所指也就是“法演四戒”， 分別有以下四點： 　　一是福不可受盡。 　　二是勢不可使盡。 　　三是好話不可說盡。 　　四是規矩不可行盡。 　　獲此戒的佛果圜悟禅師獲得上乘的智慧，成為宋朝的大禅師。 　　法演四戒給了我們人生中很好的啟發。 　　我們經常會過於沉溺在上天賜給我們的幸福中，但如果你不知道愛惜的話，這個幸福的源泉就會逐漸枯渴，同時，為你帶來幸福的“緣絲”也會為之斷絕。 　　人很容易順著時勢去做一些事情，但這正是危機。若能懂 “功成名就，身退，天之道” 的哲理，便能使危機變轉機，就不會使勢行盡了。 　　不論怎麼樣的好話，如果過於詳細地解說淨盡，則其味必減半，會給人一種平易的膚淺感。 　　昔日的佛陀在森林中枯坐六年，以及當時見到的印度苦行外道的苦行情況，終不能證道。所以佛陀見其弊，終不從，後來才在菩提樹下悟道、證道。後為眾生講經說法四十九年，度化無數眾生，是深知“規矩不可行盡”的大智者。
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