1、 在將要去世時,神智清晰,後事安排得明明白白,每個親人都囑咐到家,所謂“人之將死其言善”。這樣的人死後全身涼是軟的,全身涼後,心口最後涼。說明他已去投生人中,來世還作人。
2、在將要去世時,神智清晰,非常高興,有的提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。到時勸親人不要悲傷哭泣,說“我將去好地方……”。這樣的人死後全身是軟的,全身涼後,面門最後涼。說明他已去投生天人中,來世作天人。
3、在將要去世時,神智清晰,提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。念誦佛號、經文,或側臥或盤坐或站立合掌,平靜安詳地去世。這樣的人死後全身是軟的,全身涼後,頭頂最後涼。說明他已不入輪回,投生佛界。
4、在將要去世時,神智時清時不清,思想行為表現極為貪婪,經常說胡話,或口中出現豬馬牛羊等叫聲,或身體出現動物形態。這樣的人死後全身是硬的,全身涼後,膝蓋最後涼。說明他已去投生動物中,來世作畜生。
5、在將要去世時,神智不清,經常出現被受驚嚇等症狀,口中念念說一些無邊際的話或會見不在世的亡人等。這樣的人死後全身涼是硬的,全身涼後,小腹最後涼。說明他已去投生鬼中,來世作餓鬼。
6、在將要去世時,神智不清或昏迷,偶爾出現被審問、刑罰等狀。這樣的人死後全身涼是硬的,全身涼後,腳心最後涼。說明他已去投生地獄中,來世作地獄中的鬼。
7、靈魂應稱神識,一般來說,在斷氣後12小時左右離體,此刻才是真正的死亡。離體後的兩天半為昏迷狀態,叫中陰或中有以後清醒,能看見所有眷屬、朋友等,溝通方式只能托夢,因為幾乎無物質身體。49天之內陸續投到上述六道(修羅道略)之中。有個別升天、入地的會不過中陰而直達。投母胎者稱後有身。 大至如上。
是諸有情,若得聞此藥師琉璃光如來名號,彼諸惡事,悉不能害。一切展轉皆起慈心,利益安樂,無損惱意及嫌恨心;各各歡悅,於自所受生於喜足,不相侵凌,互為饒益。
復應念彼如來本願功德,讀誦此經,思惟其義,演說開示。隨所樂求,一切皆遂:求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女。 r>此人若以眾妙資具,恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來者,惡夢惡相,諸不吉祥,皆悉隱沒,不能為患。
或有水、火、刀、毒、懸 險、惡象、師子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、惡蠍、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖;若能至心憶念彼佛,恭敬供養,一切怖畏皆得解脫。若他國侵擾,盜賊反亂;憶念恭敬彼如來者,亦皆解脫。
——《藥師琉璃光如來本願功德經》