佛心慧語
慧律法師著
~發佛陀之慈心,撰智慧的語言~
出版序言
宗教弘法能冶化人心,直接助益社會風氣日趨正道,安住人**、提升人格、防惡止非,解決社會種種弊端,根治眾生病態!
本社謹此恭邀,高雄文殊講堂慧律法師精心編撰專書‘慧律法師開示錄',期以‘發佛陀之慈心,撰智慧之語言。'探討人生問題,切中大眾心聲,使眾生能從痛苦中站立,從迷惘中覺悟,則無量功德!
前言
一言足以興邦,而佛法一言足以頓悟,一言足以解脫。
本人從事教育已有十多年經驗,無論大學、醫院、民間團體等,數百次人生哲學講座,均有相當回應。
今就過去內容,包括佛法名言,偉人所說,或自行參悟,體會而得,盡皆編撰一起。俾令眾生,見而法喜,頓悟人生,早脫苦海。
有人以欲為樂,有人以智為樂,智者愛惜名言,如同生命。願志同道合者,早開般(念缽)若智,同登清涼岸。
文殊講堂慧律法師編撰
慧律法師簡介
慧律法師,系雲林縣人,於民國四十二年出生於雲林縣四湖林厝村,俗名林益謙。
法師自幼天資聰穎勤奮向學,高中時代就讀台北建國中學,六十三年就讀逢甲大學,偶然機緣加入逢大佛學社團——普覺社,以此因緣,法師於寒暑假參加各學佛營、齋戒學會等,乃在六十四年、於水裡蓮因寺,依忏雲老法師皈依,法號心謙。
大學畢業後,法師繼續深造於鳳山佛教蓮社淨土專宗研究所,研究淨土宗。六十八年,於鳳山佛教蓮社依煮雲老法師座下披剃出家,剃度法號慧律。
民國六十九年,法師於高雄龍泉寺求受三壇大戒,受三年後常住台中南普陀佛學院,民國七十二年元月至七十三年七月,法師任美濃雷音寺住持。民國七十八年高雄文殊講堂落成啟用。
自七十四年七月起,慧律法師首於高雄國軍英雄館開講‘死亡的藝術 '之後,旋風式地橫掃全國,其中尤以七十六年五月二十一日至二十四日,台北中華體育館的弘法大會最為壯觀,四天內吸引九萬人潮,打破了宗教界的弘法紀錄。
一、自覺篇
二、自悟篇
三、自識篇
四、自在篇
佛心慧語
慧律法師著
一、自覺篇
01
◆一個人,不能了解生命,生命對他來說是一種懲罰。
◆改變別人,不如先改變自己。
◆擁有財富的人,不如擁有智慧的人。
◆常常原諒自己的人,往往得不到上蒼的原諒。
◆常常責備自己的人,往往能得到他人的諒解。
◆人很奇怪,不了解自己,卻又每天想去干涉別人,弄得痛苦不堪。
◆人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
◆有人的地方,就會有是非,把它看作很正常,你就不會難過,因為是——人嘛!