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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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蓮師金剛七句祈禱文
藏語(漢字拼音) 漢語 吽 歐堅耶傑呢向燦 吽邬金剎土西北隅 貝瑪給薩東波拉 蓮莖花胚之座上 雅燦巧格歐哲尼 稀有殊勝成就者 貝瑪炯內義色札 世稱名號蓮花生 括德喀卓芒布果 空行眷屬眾圍繞 且傑吉色達哲傑 我隨汝尊而修持 辛吉洛協夏色所 為賜加持祈降臨 格熱貝瑪色德吽 格熱貝瑪色德吽 《普獲悉地祈禱文》 智波格熱燦嘉當 化現八名蓮花生 智波仁怎欽波嘉 八大成就持明者 向森涅沃這嘉當 八大菩薩隨佛子 哲慶嘎嘉拉措拉 八大法行本尊眾 所瓦得所辛吉洛 祈請賜予勝加持 協囊桑沃瓦恰所 內外密障悉消除 三巴耶因哲巴當 如意成就諸所望 巧當屯孟歐哲作 垂賜共不共悉地 金剛七句祈禱文通常被稱為蓮師祈禱文。金剛即堅固、不壞之意。能摧毀一切魔業、違緣、障礙，能戰勝一切，無堅不摧。 金剛七句祈禱文加持力特別大，是很多種蓮師祈請頌裡最殊勝的。在藏地，那些大德高僧給信眾摸頂加持的時候，大部分都是念誦金剛七句祈禱文。蓮師曾經說過：“念誦此法一定能夠把諸佛菩薩迎請到。” 如果在平時自己或他人感覺身體不舒服，周圍環境不清淨，或遇到其他一切的違緣和魔障時，只要誠心誠意念誦金剛七句祈禱文(三遍或七遍)，諸佛菩薩、上師三寶、善神護法一定會降臨到你的身邊加持幫助你。 熟悉或了解藏傳佛教的朋友都知道蓮花生大士，他是藏傳佛教的創始人。在佛教的記載中，蓮花生大士是古印度邬金國人，是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應化身，為利益末法時期之眾生而化生於人間。 凡唱誦此七句祈請文者，不管身在何處，蓮師必會降臨加持。只要精進不斷的念誦此七句祈請文，得證七種智慧，邪門外道無法欺騙，天龍八部等世間的大力神、死神、魔鬼等不能相害並隨侍如僕，周遭的人樂於相助，能快速證得與蓮師無二無別的境地。 緣起， 據聞，此祈請頌為金剛空行母祈請蓮師降臨荟供之贊頌。(與會者包括持明、成就者、勇父、空行母等聖眾。) 往昔，有精通聲明與因明之外道，至那爛陀寺，誹謗佛法，那爛陀寺之佛教學者卻無法反駁。其後，眾多佛教學者，同於夢中，獲寂護空行母指示：‘爾等若不祈請吾兄——住於黑暗寒林之顱鬘力金剛(蓮師名號之一)，終不能勝外道，佛法亦將覆滅。'眾問：‘黑暗寒林路途遙遠，如何迎請?'空行母道：‘可先於寺頂預備供品，焚香奏樂，再同誦金剛祈請頌即可。'空行母隨即將此七金剛句祈請頌授與眾學者。 眾學者依法祈請，蓮師即時現於空中，領導眾學者以聲明及因明辯勝外道。外道以神通威嚇蓮師，蓮師乃開啟獅面空行母所贈之寶箧，中有十四字密咒，蓮師誦此密咒，即時天降閃電，誅滅外道邪惡咒師。所余外道徒眾，則由蓮師攝受，修學佛法。 此七金剛句祈請頌，據聞即由此而流傳。 其後，蓮師於八世紀至西藏時，將此七金剛句祈請頌授與西藏之君臣民，並為利益後世弟子故，遂將之埋藏於眾多伏藏中。之後十世紀內(即蓮師離藏至釋者所在時期之間)，此七金剛句祈請頌，由寧瑪派眾多伏藏師中之百位大伏藏師所一再發現、至心祈請、教授、與修持。頌文起始句——‘吽'：祈請頌之頌文，首先以種子字‘吽'，祈請蓮師心中放光加持。此‘吽'字乃一切諸佛心中自顯之種子字。 邬金剎土西北隅：此句為蓮師出生地，印度西部邬金地區西北邊的達那郭夏湖。 蓮莖花胚之座上：此句為蓮師降生的方式，湖中有一朵巨大的蓮花，蓮花生大士於蓮莖上的花蕊中化生於世。末法難化眾生唯有上師能夠救度，阿彌陀佛為度化末法眾生，幻化為蓮師，降臨於娑婆世界。從阿彌陀佛的心中放射出五色智光，光中有一個“捨”字，降臨到蓮花的花蕊上，花蕊中化生出一個孩子，這個孩子就是阿彌陀佛的化身——蓮花生大士。 希有殊勝成就者：此句為蓮師的功德，蓮師是一位極其稀有、無比殊勝的大成就者。 世稱名號蓮花生：此句為蓮師的名號，世人尊稱蓮花生。 空行眷屬眾圍繞：此句為蓮師的無數眷屬、空行、空行母、勇士、勇士母等圍繞在蓮師的周圍。 我隨汝等而修持：此句是發願，我要向蓮師及一切諸佛學習，精進修持，證得佛果。 為賜加持祈降臨：此句是祈請加持，至誠祈請蓮師降臨世間，賜予一切眾生不可思議的加持。 格熱巴瑪色德吽：此句為祈請加持咒，“格熱”是上師，“巴瑪”為蓮師的名號，“色德”是我們希望得到的共同與殊勝的成就,“吽”為蓮師的心字或種子字，意即賜予加持。全句意思為上師蓮花生大士啊，請賜予我成就! 此文原為密傳，今放在淨土論壇上，意在讓修淨土法門的人，在念誦淨土經文之前，可以先念此金剛七句祈禱文三遍或七遍，然後再念誦經文。平常可以多多了解各宗佛教經典。以此來方便自己的修行之路。祈願有緣人能惜之。依法習之。阿彌陀佛，善哉!
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