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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
阿彌陀佛的四十八種德相
茲據淨土三經及祖師之釋，略明阿彌陀佛四十八種德相。 一、住立空中的佛。《觀經》第七觀雲：“無量壽佛住立空中，觀世音、大勢至，是二大士侍立左右，光明熾盛，不可具見。”念佛之人，阿彌陀佛常住其頂。 二、指方立相的佛。第八觀雲：“諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中。”“是心作佛，是心是佛。”釋言：“今此觀門等，唯指方立相，住心而取境，總不明無相離念也。如來懸知末代罪濁凡夫，立相住心尚不能得，何況離相而求事者，如似無術通人居空立捨也。” 三、本願成就的佛。經言：“其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。”釋言：“不捨本願，來應大悲。” 四、西方淨土的佛。經言：“從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀。” 五、影臨東域的佛。釋言：“安樂慈尊知情故，則影臨東域。” 六、護念平安的佛。經言：“無量壽佛化身無數，與觀世音及大勢至常來至此行人之所。”“一切恐懼，為作大安。” 七、消災免難的佛。《護念經》意者，亦不令諸惡鬼神得便，亦無橫病、橫死、橫有厄難，一切災障自然消散。 八、延年轉壽的佛。《觀念法門》：“稱念阿彌陀佛，願生淨土者，現生即得延年轉壽，不遭九橫之難。” 九、破愚開智的佛。經言：“開彼智慧眼，滅此昏盲暗。”釋言：“能除眾生無明暗障，開智慧眼。” 十、令心歡喜的佛。經言：“見無量清淨佛光明，莫不慈心歡喜者。”“彼之光明清淨廣大，普令眾生身心悅樂。復令一切余佛剎中，天龍、夜叉、阿修羅等，皆得歡悅。”“諸天人民，以至蜎飛蠕動之類，見我光明，莫不慈心作善，皆令來生我國。”贊言：“慈光遐被施安樂，故佛又號歡喜光，光所至處得法喜，稽首頂禮大安慰。” 十一、所求遂意的佛。經言：“吾今為諸眾生說此經法，令見無量壽佛，及其國土一切所有，所當為者，皆可求之，無得以我滅度之後復生疑惑。”“其有眾生值斯經者，隨意所願，皆可得度。” 十二、舉足救迷的佛。釋言：“娑婆苦界，雜惡同居;八苦相燒，動成違返;詐親含笑，六賊常隨;三惡火坑，臨臨欲入。若不舉足以救迷，業系之牢何由得免?” 十三、立撮即行的佛。釋言：“為斯義故，立撮即行，不及端坐以赴機也。” 十四、證得往生的佛。釋言：“彌陀在空而立者，但使回心正念，願生我國，立即得生也。” 十五、應聲即現的佛。釋言：“行者正稱名時，彼彌陀即遣化眾，應聲來現。”“彌陀應聲即現，證得往生。” 十六、應念即現的佛。釋言：“眾生願見佛，佛即應念現在目前。” 十七、應心即現的佛。釋言：“諸佛大慈，應心即現。有斯勝益故，勸汝想之。” 十八、身心無礙的佛。釋言：“正由心到故，身亦隨到，身隨於心故，言是法界身也。” 十九、如母憶子的佛。經言：“十方如來，憐念眾生，如母憶子。”“我哀愍汝等諸天人民，甚於父母念子。” 二十、生佛相憶的佛。釋言：“眾生憶念佛者，佛亦憶念眾生” 。《般舟贊》言：“念念稱名常忏悔，人能念佛佛還憶。” 二十一、不相捨離的佛。釋言：“眾生起行，口常稱佛，佛即聞之;身常禮敬佛，佛即見之;心常念佛，佛即知之。眾生憶念佛者，佛亦憶念眾生，彼此三業不相捨離。” 二十二、親近增上的佛。釋言：“親緣、近緣、增上緣。” 二十三、臨終來迎的佛。經言：“其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前;是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。”釋言：“命欲終時，佛與聖眾自來迎接，諸邪業系無能礙者。” 二十四、放光贊慰的佛。經言：“生彼國時……阿彌陀佛放大光明，照行者身，與諸菩薩授手迎接。觀世音、大勢至與無數菩薩，贊歎行者，勸進其心。行者見已，歡喜踴躍，自見其身乘金剛台，隨從佛後，如彈指頃往生彼國。” 二十五、光號攝化的佛。釋言：“彌陀世尊，本發深重誓願，以光明名號攝化十方，但使信心求念，上盡一形，下至十聲、一聲等，以佛願力，易得往生。” 二十六、名號度生的佛。經言：“我若成正覺，立名無量壽，眾生聞此號，俱來我剎中。” 二十七、救度十方的佛。經言：“設我得佛，十方眾生……若不生者，不取正覺。” 二十八、救度逆謗的佛。釋言：“以佛願力，五逆之與十惡，罪滅得生;謗法闡提，回心皆往。”“常運慈心拔有情，度盡阿鼻苦眾生。” 二十九、苦機為先的佛。釋言：“然諸佛大悲於苦者，心偏愍念常沒眾生，是以勸歸淨土。亦如溺水之人，急須偏救;岸上之者，何用濟為。” 三十、唯攝念佛的佛。《觀經》第九觀雲：“無量壽佛……光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨。”“以觀佛身故，亦見佛心。佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。”釋言：“佛光普照，唯攝念佛。” 三十一、不問罪福的佛。釋言：“一切凡夫，不問罪福多少、時節久近，但能上盡百年，下至一日七日，一心專念彌陀名號，定得往生，必無疑也!” 三十二、不問久近的佛。釋言：“一心專念彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近，念念不捨者，是名正定之業，順彼佛願故。” 三十三、不揀定散的佛。釋言：“上來雖說定散兩門之益，望佛本願，意在眾生一向專稱彌陀佛名。” 三十四、稱名滅罪的佛。經言：“稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。”“善男子，以汝稱佛名故，諸罪消滅，我來迎汝。”釋言：“眾生稱念，即除多劫罪。”“利劍即是彌陀號，一聲稱念罪皆除。”“謗法闡提行十惡，回心念佛罪皆除。” 三十五、聞名滅罪的佛。釋言：“明罪人既聞，彌陀名號，即除罪多劫。”“善人為說，彌陀功德。罪人既聞，彌陀名號，即除罪多劫。” 三十六、聞名不退的佛。贊言：“設滿大千世界火，亦應直過聞佛名，聞阿彌陀不復退，是故至心稽首禮。” 三十七、聞名皆往的佛。經言：“我若成正覺，立名無量壽，眾生聞此號，俱來我剎中。”贊言：“諸聞阿彌陀德號，信心歡喜慶所聞，乃暨一念至心者，回向願生皆得往。” 三十八、他作我受的佛。經言：“以大莊嚴，具足眾行，令諸眾生功德成就。” 釋言：“言‘南無’者，即是歸命，亦是發願回向之義。言‘阿彌陀佛’者，即是其行。以斯義故，必得往生。” 三十九、普施功德的佛。經言：“我於無量劫，不為大施主，普濟諸貧苦，誓不成等覺。”“為眾開法藏，廣施功德寶。”“以大莊嚴，具足眾行，令諸眾生，功德成就。”“所有成佛功德法，悉以回施諸眾生。” 四十、一念大利的佛。經言：“其有得聞彼佛名號，歡喜踴躍乃至一念，當知此人為得大利，則是具足無上功德。”贊言：“若聞阿彌陀德號，歡喜贊仰心歸依，下至一念得大利，則為具足功德寶。” 四十一、遇無空過的佛。贊言：“觀佛本願力，遇無空過者，能令速滿足，功德大寶海。” 四十二、專念必生的佛。釋言：“一心專念彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近，念念不捨者，是名正定之業，順彼佛願故。” 四十三、生皆成佛的佛。經言：“彼國眾生，若當生者，皆悉究竟無上菩提，到涅槃處。”《般舟贊》言：“一到彌陀安養國，畢竟逍遙即涅槃。” 四十四、悲心招喚的佛。釋言：“西岸上有人喚言：‘汝一心正念直來，我能護汝!眾不畏墮於水火之難。’” 四十五、光壽無量的佛。經言：“彼佛光明無量，照十方國無所障礙，是故號為阿彌陀。”又：“彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。” 四十六、諸佛稱揚的佛。經言：“十方恆沙諸佛如來，皆共贊歎無量壽佛威神功德不可思議。” 四十七、諸佛之王的佛。經言：“諸佛中之王也，光明中之極尊也。” 四十八、最尊第一的佛。經言：“無量壽佛威神光明最尊第一，諸佛光明所不能及。”
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