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我們應該怎麼修行才能修得更好呢？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	弟子： 　　請問仁波切，每到共修的時間，是禅修好，還是去放生、供燈好呢? 　　仁波切： 　　共修時要以禅修為主，偶爾可以做供燈、放生等善行。禅修時要先修上師瑜伽，之後再修其他善法。總之，要把重點放在禅修上，否則修行就跟不上。 　　一個修行人，只要有時間，就要用在禅修上，何況你們平時很忙，時間本來就不多。但是該工作就好好工作，該賺錢就好好賺錢。如果一天當中有一兩個小時是屬於自己的，那就不要再去做其他事，讓自己靜下來，好好下點功夫打坐，把自己的心看清楚，淨化煩惱。 　　通過禅修，你會悟到很多道理，不僅達到了聞思的目的，煩惱也會自然減少，還能切身體會到學佛的快樂和意義。 　　有些人因為修法時心靜不下來，法修不上去，內心又沒有境界，所以一直在做形式上的修行。當你越來越重視打坐禅修，慢慢體會到心的本性時，自然而然就會減少形式上的修法。那時，你真的什麼都放得下，什麼時間都拿得出來，因為境界提升了嘛。這時，身邊的人際關系能處理得很好，任何負面情緒和言語，你都能包容，淡然看待，沒有任何怨恨。 　　如理如法的修行，你一定會有這樣的心量，而不只是表面上的虔誠、形式上的恭敬。有不少人，行為上很恭敬，心裡卻是很傲慢的，一點也不低調，這不是真正的虔誠。 　　做做樣子很容易，但心裡真正的虔誠、恭敬和慈悲，才是最最珍貴的。 　　弟子問： 　　我們怎麼才能修得更好呢? 　　仁波切： 　　最首要的，就是要把心擺正，心態要好。有些東西不要太在意，比如別人對你的評價、別人對你說的一些話，沒必要都放在心裡。 　　山有山的高度，水有水的深度。萬事萬物，都有各自的意義和價值。你要明白，每個人的生活方式不一樣、習慣不一樣，修法也不一樣，一個人不可能滿足所有人。大家雖然看起來都差不多，其實每個人的想法都不同。所以，很多人成就解脫了，也有很多人墮落了。 　　有智慧的人是什麼樣呢?就是一方面懂得恆順他人，接受他人的生活方式，另一方面能在生活中把握好自己的修行和解脫方向。如果為了恆順他人，而荒廢了自己的修法，那就沒必要了。 　　由於每個人的生活方式不同，你再怎麼樣去承擔和付出，也無法滿足每一個人的需求。所以，很多小事不要太在意，多放松、多接受，看得遠一點，把心量打開，這樣修行才會更輕松。
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