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:居士文章
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靜坐不是坐禅!那麼什麼才是坐禅呢?
一般社會人士靜坐的宗旨,不外乎讓心靈得到輕松、舒適、輕安,讓精神和諧統一而已!甚至把身體調好,延年益壽,甚至練丹運氣,使自己長年百歲,這一連串的靜坐之法,是世間法,甚至有些宗教家靜坐以求感應生天等等,這依佛法而言是不了義的,治標不治本,無法達成解脫(梵語vimoksa),不得證悟菩提(梵語bodhi)的。 佛門中所謂坐禅與靜坐是有差別的,靜坐未必包含坐禅,坐禅有包含靜坐,出世法有含概世間法,世間法未必含概出世法,但出世法不離世間法,離世間法則出世法不可得,何以故?世間法覺悟即是出世間法,出世法不能覺悟,出世法則是世間法。 坐禅與靜坐亦復如是,那麼,什麼叫做坐禅呢?外於一切善惡境界心念不起,名為“坐”;內見自性不動,名為“禅”。 佛教坐禅貴在“明心見性”,以明心見性為修道者的大前題,坐禅不見性,縱得坐禅百千劫,亦與外道坐禅,更有何異! 六祖慧能大師雲:“於念念中,見諸境界心不亂,自見本性清淨,自修、自行、自成佛道。”
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