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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：自己救不了自己，你怎麼能幫助別人
【解】故雲“苦心誨喻，授與經法”也。佛復谕曰，如是所聞經法，悉應“持思”、“奉行”。 這句話非常重要!你能不能得佛法，你能不能享受佛法，佛法快樂。“大慈大悲救苦救難”，首先救自己，自己的災難沒有救到，你怎麼能幫助別人?!諸佛菩薩、大阿羅漢都是成就者，密宗所謂“大成就者”，樂在其中，是真的不是假的。 如果我們學了不能落實，沒有把它變成我的生活，沒有把它變成我的思想，你怎麼能有佛菩薩的快樂?!怎麼樣才能得到?做到就快樂。 不要說太深，極其淺顯佛教初學的經典，教初學什麼?《十善業道》是教初學的，我們學《十善業道》，有沒有把十善業道落實?不殺生，有沒有做到，不偷到有沒有做到，不邪YIN有沒有做到。“身”三業，你真能做到，清涼自在，一塵不染。“塵”是什麼?煩惱，名聞利養、五欲六塵。“六塵”指的“色聲香味觸法”，“法”裡頭還包括佛法。佛法變成我的生活，經典變成我的思想，你多快樂!你對於宇宙人生跟佛菩薩一樣的看法，落實在日常生活，過的什麼日子?佛菩薩的日子，永遠離開煩惱，離苦得樂。 末後佛又說，“持思”是思惟，想佛的教誨，這就是聽經。經一遍不夠，我們現在根性不行，聽了會忘記，年歲大了，記憶力衰退，這是真的不是假的。 我在中年的時候，記憶力都不錯，跟李老師那個十年，記憶力非常好，聽老師講經聽他一個小時，我要把他所講的重復講一遍，可以達到百分之九十五，有這樣的能力;現在不行了，現在記憶力衰退了，好在現在專心念佛，這個不會忘記，經典常常溫習，跟大家同學們分享。 你們要學我的東西，我在以前所講的這些經論，要重視;現在聽我講經的，我們多半注重在怎麼樣落實、怎麼樣得到真正的效果，著重在這方面，也就是“持”，是保持，不能失掉。 “思”是思想。想想佛教給我的我要怎麼落實、怎麼樣幫助別人。 “奉行。”把佛所講的變成我的生活、變成我的思想、變成我的工作、變成我處事待人接物的標准，這就對了。 【解】“持”者受持，“思”者思維。“奉”者信奉。“行”者修行。此為自利也。 “修”，修正;“行”，行為。 我們舉大的來說，“身”，“殺、盜、YIN”決定不能做，那是不善的“行”，那是造作無間地獄的“行”。這個身的三業，殺生、偷盜、YIN欲，“殺、盜、YIN”，果報在無間地獄，決定不能做，不能不知道。 “口”，妄語、兩舌、绮語、惡口。 “意”，“貪、嗔、癡”統統要斷，要斷干淨，把它轉變成智慧，就對了。
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