首頁 ：法師開示

希阿榮博堪布：我們只有不排斥別人才能接受自己 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	希阿榮博堪布 　　◆我們排斥他人什麼，實際上正反映出我們排斥自己什麼。如果你覺得別人不會理解你，說明你也根本不想去理解別人。如果你討厭別人貧窮，說明你害怕自己貧窮。如果你排斥別人的淺薄、狹隘、冷漠，說明你不想面對自己身上的這些東西。所以，我們只有不排斥別人才能接受自己。 　　◆佛陀教我們以開放的心去看去聽，只有這樣才能真正看到和聽到。 　　◆心識散亂於六種外境是輪回一切迷現之根本、一切苦惱的來源。 　　◆身心之外，如果我們認為有所得，則必定會經歷失去。有積聚，必有消散時。有愛戀，必有怨怼時。這不是說你需要刻意地以消極悲觀的眼光去看待事物，而是你要看到得、聚、愛、福背後失、散、恨、禍的勢。留心觀察，便慢慢體會到，輪回就是這樣不由自主的無盡輪轉，周而復始的無可奈何。 　　◆世間萬象皆依緣起，隨條件的聚合、變化而生成、變化、壞失，無可執持。見地與真相的偏離，使我們處於愚蔽、扭曲、不得自在的狀態，把原本無常的誤認為本該恆常，把無我的執為固有，因而一再地幻滅、失落，求而不得，無從安心。 　　◆ “諸惡莫作”可以說是小乘一切戒律的基礎，其精髓在於不傷害;“眾善奉行”是大乘所有修行的核心，關鍵是饒益眾生。“自淨其意”指擁有三輪體空的見解和證悟。自淨其意，不著有無，以此清淨心，諸惡莫作，眾善奉行。這據我的理解是佛教最為根本的教義和修行方法。 　　◆修行最好按照次第一步一步來，除非是罕見的上根利智，否則一開始就說不用對治貪嗔癡，只要�