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淨空法師:佛教的觀點與態度,怎樣才能為宇宙帶來和平?

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  問:第二個問題,「以佛教的觀點與態度,怎樣才能為宇宙帶來和平?也就是為這個世界帶來和平。」

  答:佛教的觀點跟態度是教學。只有尊重聖賢的教育,或者我們不說聖賢,現在說聖賢大家不相信,我們尊重理性的教育;人總不能不講理,不講理就沒有法子了。聖賢的教育是理性的教育,純善的教育,利益社會、利益廣大群眾的教育,捨己為人的教育。自己要真正能做到,處處能夠謙卑,能夠忍讓,能夠尊重別人、敬愛別人,誠心誠意為別人服務,為社會服務,為眾生服務。我們相信這個世間決定是和睦的,決定是幸福、繁榮、興旺的。

  大家知道現在這個世間沖突很多,沖突的根在哪裡?根在自己的心裡,就是佛講的「一切法從心想生」。這個心裡頭一念善、一念惡,善惡產生了沖突。表現在什麼地方?表現在你日常生活當中,你生煩惱了,你不高興了,就是你內心矛盾沖突在那裡發作,你的心不平了。心裡面有瞋恨,心裡面有憤怒,心裡面有貪愛,心裡面有嫉妒,這是內在的矛盾沖突!內在矛盾沖突不能夠化解,你怎麼能夠化解社會上的這些沖突?你怎麼能夠促進世界和平?

  所以要想真正促進世界和平,化解這個世間一切沖突,從哪裡做起?從自己內心做起。佛是這樣做的,菩薩也是這樣做的。在中國,你看孔老夫子、孟老夫子都是這樣做的。再仔細觀察世界上所有宗教的創始人,你看耶稣,你看穆罕默德,你看摩西,你在經典上看,哪一個不是從自己內心裡面化解沖突,然後才能幫助別人,才能夠教化眾生。

  中國古書裡面說「建國君民,教學為先」。所以你看看釋迦牟尼佛想消弭沖突,促進世界的和平大同,他怎麼做?他不做國王,他也不做將軍,他知道這個事情政治做不到,武力也做不到。什麼方法能做到?教育能做到。所以他放棄國王的位子,一生從事於多元文化的社會教育,為一切眾生講經三百余會,說法四十九年,以身作則;不但是言教,身教!感化一切眾生。確確實實在他老人家在世的時候,化解許許多多人與人之間的沖突,族與族之間的沖突,國與國當中的沖突;他老人家一去,兩方面都擺平了。把這個事實示現給我們看。所以要想世界和平,要想人民安樂,教育比什麼都重要。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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