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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
印光大師：在家念佛人如何閉關專修？（447-448）
內容： 447、在家念佛人如何閉關專修? 448、閉關修淨業，為什麼不宜於見淨境、見佛處著力? 447、在家念佛人如何閉關專修? 在家閉關專修淨業，實為最善。但須至誠恭敬，不得懈怠漫無章程。日間四時或六時念經念佛念《往生咒》，都要心口念得清楚，耳朵聽得清楚，不使有一切念頭。猶如就要死了，任事通置之度外。 汝欲令慈往生西方，超凡入聖，當竭力供養，至誠頂禮。何可止一香爐，而燈燭時花，一概不用乎?且汝於起首一日禮拜，以後何可不以禮拜為事乎?當於每早禮佛三拜，或多拜。念《彌陀經》一遍。《往生咒》三遍，或七遍。念《贊佛偈》畢，念南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛。(隨即繞念)南無阿彌陀佛或一千聲，或五百聲。然後坐念半點鐘。欲拜即在坐畢時拜佛，或二十四拜，或四十八拜。觀音、勢至、清淨大海眾各三拜。念《發願文》，或先蓮池文，後《發願偈》。或先偈後文，均可。畢，念三皈依。禮佛三拜退。朝暮各如是。日間定四時，或六時。 但念《贊佛偈》起，念佛與前一樣。若一七只一起落，也不以禮拜為事，久則懈怠漫無章程，便難精進。禮拜不須出聲，但心裡念。繞念當出聲，不可音聲太大，以免傷氣。坐念不昏沉，則默念。昏沉，則朗念。無論念經、念佛、念《往生咒》，都要心口念得清楚，耳朵聽得清楚，不使有一切念頭。猶如就要死了，任事通置之度外。每頓吃飯，須先供佛，供過再吃。不可吃過飽，飽則昏沉。所言一心，並非專念一句佛號，就會一心。心若肯一，即念經、念咒、禮拜，也是一心。且汝在此七日內，吃飯喝水起坐時，不礙一心。何念經咒禮拜，便礙一心乎?未入關前七日，須與女人另宿。須吃淨素。 夜臥不可脫衣，或止脫外衣。靠身衫褲，切不可脫。凡大小便後，須先洗手，務取精潔。凡小孩婦女，概勿令來。便桶當另放一屋，切不可在本屋中放。七日之中，概不會人。即護關之人，亦只說交代事之一二句話，不得隨便談心。既是汝兄護關，彼在外邊，亦當念佛。但不宜音聲太大耳。(《新編全本印光法師文鈔》卷十七第992頁復郁智朗居士書) 448、閉關修淨業，為什麼不宜於見淨境、見佛處著力? 閉關修淨業，當於信願一心處著力。若欲速見淨境，則必至宿生怨家為現淨境。待其見已，生大歡喜，則魔便入竅，不可救藥矣。 閉關修淨業，實為最善。但宜於信願一心處著力，但不宜於見淨境見佛處著力。若不善用心，唯欲速見淨境，只此妄念固結不解，日深一日，唯此妄念，則必至宿生怨家為現淨境。待其見已，生大歡喜，則魔便入竅，不可救藥矣。當以此勖而告之。(《新編全本印光法師文鈔》卷十三第33頁復傳度和尚書)
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