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淨空法師:禅定的真實含義

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  【若一閻浮提讀誦修行演說諸菩薩等。於一勤修禅定菩薩。亦當親近供養承事。】

  這句話好懂。這個修行比你的程度高、比你的功夫深,你遇到了,不但不能障礙為難,你也要親近、供養、承事。

  “勤修禅定菩薩。”諸住要記住,這個地方所講的是廣義的,不是狹義的。他講的是大前提、大原則,是指依教修行而得清淨心的都是“勤修禅定菩薩”。

  “禅定”兩個字,六祖大師在《壇經》裡面解釋,根據《金剛經》所說的,“不取於相,如如不動”。這兩句話的意思,外不著相是禅,內不動心是定。我們“六根”接觸外面“六塵”境界,看得清清楚楚、聽得清清楚楚,這是“慧”。“慧”是不糊塗,沒有一樣不清楚。雖然清楚,絕不動心,看到再好的東西,不起貪心;看到再不如意的事情,不起嗔恚心。

  你能夠在一切境界裡面不起心、不動念,永遠保持你心清淨、平等,這是“定”。不是叫你眼不要看,耳不要聽,不是的,那你就錯了。

  你樣樣都可以接觸,樣樣明了,但樣樣不著,不執著,不受他的影響,那是“禅”,合起來叫“禅定”。

  此地是講這個。無論修學哪個法門,無論修學哪個宗派,功夫得力,就是修禅定的菩薩,這是指功夫真正得力之人。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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