《金光明最勝王經》裡最殊勝的忏悔文,金鼓忏悔文!
夢見忏悔品第四
爾時,妙幢菩薩親於佛前,聞妙法已,歡喜踴躍,一心思惟,還至本處。於夜夢中,見大金鼓,光明晃耀猶如日輪。於此光中,得見十方無量諸佛,於寶樹下坐琉璃座,無量百千大眾圍繞而為說法。見一婆羅門,桴擊金鼓,出大音聲,聲中演說微妙伽他明忏悔法。妙幢聞已,皆悉憶持,系念而住。至天曉已,與無量百千大眾圍繞,將諸供具出王捨城,詣鹫峰山,至世尊所,禮佛足已,布設香華,右繞三匝,退坐一面,合掌恭敬,瞻仰尊顏,白佛言:“世尊,我於夢中,見婆羅門以手執桴,擊妙金鼓,出大音聲,聲中演說微妙伽他明忏悔法,我皆憶持。唯願世尊,降大慈悲,聽我所說。”
即於佛前,而說頌曰:
“我於昨夜中, 夢見大金鼓,
其形極姝妙, 周遍有金光,
猶如盛日輪, 光明皆普耀,
充滿十方界。 鹹見於諸佛,
在於寶樹下, 各處琉璃座,
無量百千眾, 恭敬而圍繞。
有一婆羅門, 以桴擊金鼓,
於其鼓聲內, 說此妙伽他。
金光明鼓出妙聲, 遍至三千大千界,
能滅三塗極重罪, 及以人中諸苦厄。
由此金鼓聲威力, 永滅一切煩惱障,
斷除怖畏令安隱, 譬如自在牟尼尊。
佛於生死大海中, 積行修成一切智,
能令眾生覺品具, 究竟鹹歸功德海。
由此金鼓出妙聲, 普令聞者獲梵響,
證得無上菩提果, 常轉清淨妙法-輪,
住壽不可思議劫, 隨機說法利群生,
能斷煩惱眾苦流, 貪瞋癡等皆除滅。
若有眾生處惡趣, 大火猛焰周遍身,
若得聞是妙鼓音, 即能離苦歸依佛,
皆得成就宿命智, 能憶過去百千生,
悉皆正念牟尼尊, 得聞如來甚深教。
由聞金鼓勝妙音, 常得親近於諸佛,
悉能捨離諸惡業, 純修清淨諸善品。
一切天人有情類, 殷重至誠祈願者,
得聞金鼓妙音聲, 能令所求皆滿足。
眾生墮在無間獄, 猛火炎熾苦焚身,
無有救護處輪回, 聞者能令苦除滅。
人天餓鬼傍生中, 所有現受諸苦難,
得聞金鼓發妙響, 皆蒙離苦得解脫。
現在十方界, 常住兩足尊,
願以大悲心, 哀愍憶念我。
眾生無歸依, 亦無有救護,
為如是等類, 能作大歸依。
我先所作罪, 極重諸惡業,
今對十力前, 至心皆忏悔。
我不信諸佛, 亦不敬尊親,
不務修眾善, 常造諸惡業。
或自恃尊高, 種姓及財位,
盛年行放逸, 常造諸惡業。
心恆起邪念, 口陳於惡言,
不見於過罪, 常造諸惡業。
恆作愚夫行, 無明闇覆心,
隨順不善友, 常造諸惡業。
或因諸戲樂, 或復懷憂惱,
為貪瞋所纏, 故我造諸惡。
親近不善人, 及由悭嫉意,
貧窮行谄诳, 故我造諸惡。
雖不樂眾過, 由有怖畏故,
及不得自在, 故我造諸惡。
或為躁動心, 或因瞋恚恨,
及以饑渴惱, 故我造諸惡。
由飲食衣服, 及貪愛女人,
煩惱火所燒, 故我造諸惡。
於佛法僧眾, 不生恭敬心,
作如是眾罪, 我今悉忏悔。
於獨覺菩薩, 亦無恭敬心,
作如是眾罪, 我今悉忏悔。
無知謗正法, 不孝於父母,
作如是眾罪, 我今悉忏悔。
由愚癡憍慢, 及以貪瞋力,
作如是眾罪, 我今悉忏悔。
我於十方界, 供養無數佛,
當願拔眾生, 令離諸苦難。
願一切有情, 皆令住十地,
福智圓滿已, 成佛導群迷。
我為諸眾生, 苦行百千劫,
以大智慧力, 皆令出苦海。
我為諸含識, 演說甚深經,
最勝金光明, 能除諸惡業。
若人百千劫, 造諸極重罪,
暫時能發露, 眾惡盡消除。
依此金光明, 作如是忏悔,
由斯能速盡, 一切諸苦業。
勝定百千種, 不思議總持,
根力覺道支, 修習常無倦。
我當至十地, 具足珍寶處,
圓滿佛功德, 濟渡生死流。
我於諸佛海, 甚深功德藏,
妙智難思議, 皆令得具足。
唯願十方佛, 觀察護念我,
皆以大悲心, 哀受我忏悔。
我於多劫中, 所造諸惡業,
由斯生苦惱, 哀愍願消除。
我造諸惡業, 常生憂怖心,
於四威儀中, 曾無歡樂想。
諸佛具大悲, 能除眾生怖,
願受我忏悔, 令得離憂苦。
我有煩惱障, 及以諸報業,
願以大悲水, 洗濯令清淨。
我先作諸罪, 及現造惡業,
至心皆發露, 鹹願得蠲除。
未來諸惡業, 防護令不起,
設令有違者, 終不敢覆藏。
身三語四種, 意業復有三,
系縛諸有情, 無始恆相續;
由斯三種行, 造作十惡業,
如是眾多罪, 我今皆忏悔。
我造諸惡業, 苦報當自受,
今於諸佛前, 至誠皆忏悔。
於此贍部洲, 及他方世界,
所有諸善業, 今我皆隨喜。
願離十惡業, 修行十善道,
安住十地中, 常見十方佛。
我以身語意, 所修福智業,
願以此善根, 速成無上慧。
我今親對十力前, 發露眾多苦難事,
凡愚迷惑三有難, 恆造極重惡業難,
我所積集欲邪難, 常起貪愛流轉難,
於此世間耽著難, 一切愚夫煩惱難,
狂心散動顛倒難, 及以親近惡友難,
於生死中貪染難, 瞋癡闇鈍造罪難,
生八無暇惡處難, 未曾積集功德難,
我今皆於最勝前, 忏悔無邊罪惡業。
我今歸依諸善逝, 我禮德海無上尊,
如大金山照十方, 唯願慈悲哀攝受。
身色金光淨無垢, 目如清淨绀琉璃,
吉祥威德名稱尊, 大悲慧日除眾闇。
佛日光明常普遍, 善淨無垢離諸塵,
牟尼月照極清涼, 能除眾生煩惱熱。
三十二相遍莊嚴, 八十隨好皆圓滿,
福德難思無與等, 如日流光照世間。
色如琉璃淨無垢, 猶如滿月處虛空,
妙頗梨網映金軀, 種種光明以嚴飾。
於生死苦瀑流內, 老病憂愁水所漂,
如是苦海難堪忍, 佛日舒光令永竭。
我今稽首一切智, 三千世界希有尊,
光明晃耀紫金身, 種種妙好皆嚴飾。
如大海水量難知, 大地微塵不可數,
如妙高山叵稱量, 亦如虛空無有際。
諸佛功德亦如是, 一切有情不能知,
於無量劫谛思惟, 無有能知德海岸。
盡此大地諸山岳, 析如微塵能算知,
毛端渧海尚可量, 佛之功德無能數。
一切有情皆共贊, 世尊名稱諸功德,
清淨相好妙莊嚴, 不可稱量知分齊。
我之所有眾善業, 願得速成無上尊,
廣說正法利群生, 悉令解脫於眾苦。
降伏大力魔軍眾, 當轉無上正法-輪,
久住劫數難思議, 充足眾生甘露味。
猶如過去諸最勝, 六波羅蜜皆圓滿,
滅諸貪欲及瞋癡, 降伏煩惱除眾苦。
願我常得宿命智, 能憶過去百千生,
亦常憶念牟尼尊, 得聞諸佛甚深法。
願我以斯諸善業, 奉事無邊最勝尊,
遠離一切不善因, 恆得修行真妙法。
一切世界諸眾生, 悉皆離苦得安樂,
所有諸根不具足, 令彼身相皆圓滿。
若有眾生遭病苦, 身形羸瘦無所依,
鹹令病苦得消除, 諸根色力皆充滿。
若犯王法當刑戮, 眾苦逼迫生憂惱,
彼受如斯極苦時, 無有歸依能救護;
若受鞭杖枷鎖系, 種種苦具切其身,
無量百千憂惱時, 逼迫身心無暫樂;
皆令得免於系縛, 及以鞭杖苦楚事,
將臨刑者得命全, 眾苦皆令永除盡。
若有眾生饑渴逼, 令得種種殊勝味,
盲者得視聾者聞, 跛者能行啞能語,
貧窮眾生獲寶藏, 倉庫盈溢無所乏,
皆令得受上妙樂, 無一眾生受苦惱。
一切人天皆樂見, 容儀溫雅甚端嚴,
悉皆現受無量樂, 受用豐饒福德具。
隨彼眾生念伎樂, 眾妙音聲皆現前,
念水即現清涼池, 金色蓮華泛其上。
隨彼眾生心所念, 飲食衣服及床敷,
金銀珍寶妙琉璃, 璎珞莊嚴皆具足。
勿令眾生聞惡響, 亦復不見有相違,
所受容貌悉端嚴, 各各慈心相愛樂。
世間資生諸樂具, 隨心念時皆滿足,
所得珍財無吝惜, 分布施與諸眾生。
燒香末香及塗香, 眾妙雜華非一色,
每日三時從樹墮, 隨心受用生歡喜。
普願眾生鹹供養, 十方一切最勝尊,
三乘清淨妙法門, 菩薩獨覺聲聞眾。
常願勿處於卑賤, 不墮無暇八難中,
生在有暇人中尊, 恆得親承十方佛。
願得常生富貴家, 財寶倉庫皆盈滿,
顏貌名稱無與等, 壽命延長經劫數。
悉願女人變為男, 勇健聰明多智慧,
一切常行菩薩道, 勤修六度到彼岸。
常見十方無量佛, 寶王樹下而安處,
處妙琉璃師子座, 恆得親承轉法-輪。
若於過去及現在, 輪回三有造諸業,
能招可厭不善趣, 願得消滅永無余。
一切眾生於有海, 生死罥網堅牢縛,
願以智劍為斷除, 離苦速證菩提處。
眾生於此贍部內, 或於他方世界中,
所作種種勝福田, 我今皆悉生隨喜。
以此隨喜福德事, 及身語意造眾善,
願此勝業常增長, 速證無上大菩提。
所有禮贊佛功德, 深心清淨無瑕穢,
回向發願福無邊, 當超惡趣六十劫。
若有男子及女人, 婆羅門等諸勝族,
合掌一心贊歎佛, 生生常憶宿世事。
諸根清淨身圓滿, 殊勝功德皆成就,
願於未來所生處, 常得人天共瞻仰。
非於一佛十佛所, 修諸善根今得聞,
百千佛所種善根, 方得聞斯忏悔法。”
爾時,世尊聞此說已,贊妙幢菩薩言:“善哉!善哉!善男子,如汝所夢金鼓出聲,贊歎如來真實功德,並忏悔法;若有聞者,獲福甚多,廣利有情滅除罪障。汝今應知,此之勝業,皆是過去贊歎發願宿習因緣,及由諸佛威力加護。此之因緣,當為汝說。”
時諸大眾,聞是法已,鹹皆歡喜,信受奉行。
補缺真言:南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住 摩啰摩啰。虎啰,吽。賀賀,蘇怛拏,吽。潑抹拏,娑婆诃(3遍)
願以此功德,普及與一切;我等與眾生,皆共成佛道!