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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁清法師：資財盈積就是你的財富非常容易積聚非常容易掙錢
剛才說的不殺生，第二個遠離偷盜。【若離偷盜，即得十種可保信法。】何等為十?第一種【資財盈積】，資財盈積就是你的財富非常容易積聚，非常容易掙錢，而且是【王賊水火及非愛子，不能散滅。】你的財富不容易散失，不容易失去，根據大乘經典的教義，一個人的世間財富往往被五種違緣所耗盡，就是無常的違緣。什麼違緣? 第一是王權、強權，制度的變化。制度的變化，國度的更替。知道吧，這個能懂嗎?國度的更替，就是我是一個國家，另外一個國家把我們滅了，我們家裡存的那人民幣啊，不用啦，這是來自於王。 還有賊，賊、小偷算是一種。小偷算是一種。還有一種是強盜。強盜是你明明知道他搶你的，但是你沒有辦法，他就是搶你的。他說我搶你的又待怎麼樣呢?強盜。小偷是很技巧的，他還有技術含量很高是吧?很有技巧來偷，所以有的人說：“哎呀，不害怕，我家裡有財，有財。我出來的時候我養了一只藏獒。”回去一看，連藏獒的鏈子也偷走啦，哈哈…一塊兒偷走啦。所以強權、盜賊這是兩種。水和火，水災和火災，這是不可預測的一種，人沒法對抗的因素。 還有一種是非愛子，非愛子就是逆子，叫敗家子，沒有辦法。因為你跟他建立了這種關系，你非常掛礙他，你非常疼愛他，但是他就是不爭氣，那麼他就是你的無底洞。你有多少的財富，心甘情願的掏。非愛子，就是敗家子。這個敗家子，有一種是有意的，有一種是無意的。有意的是故意的去作業，然後，讓父母的錢，用父母的錢去補窟窿。這是一種。還有一種呢，生下來就是討債的，病，治不好。非愛子，啊，所以說由於我們遠離盜，偷盜，那麼就遠離了財的橫施。 第二呢，是【多人愛念】。多人愛念，因為你沒有損惱很多人，很多人對你起恭敬心，他從心裡喜歡你，不一定知道你是不偷盜的人。你那種證量，你那種發心和你那種修為，就是非常攝受和你有緣的人，他們看到你非常心歡喜。 第三是【人不欺負】。 第四是【十方贊美】。好人嘛，經書上常有這麼一個詞，善男子善女人，這個善男子善女人是說的很多的方面都是善行的。一般是說的我們持五戒在家修行的男眾和女眾。所以十方贊美，你看佛經上都講善男子善女人。是這意思。 第五是【不憂損害】，不憂損害，你沒有偷過別人的錢，你的錢從因果關系上來講，就不會被別人偷去。不會無故耗散，是這意思。 第六【善名流布】。第七【處眾無畏】。 第八【財命色力安樂，辯才具足無缺】。‘財命色力安樂’，財命這個很容易理解，我們的內財就是我們的肢體。那個色力怎麼來的?就是因為你的福報，你的福報特別大，這一生當中可能不以資財的方式顯現，但是它也會以其它方式顯現。比方說你的身體非常健康，滿面紅光，這就是財力福報的顯現。 第九【常懷施意】。因為你過去世沒有偷盜過別人的東西，所以呢，你對錢、資財看的很淡，所以一但遇到善行善言就常常懷有布施的心態。 第十【命終生天】，這為十。那麼十善業道的第二不偷盜，若能夠回向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛的時候，你最後成就佛果的時候，得清淨大菩提，沒有污染。這是第二。 ——摘自仁清法師《業果的特點及十善業道》
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