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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
熬夜還有正確方法？看看佛經中怎麼說
現在這個時代，熬夜已經成為了常態，甚至有人自嘲說：“我這是正常的熬夜。”但是熬夜給身體和精神方面帶來的傷害又是有目共睹的。 那麼如果必須要熬夜的話，怎樣才是熬夜的正確方式呢? 我們來看看佛經中是怎麼說的? 《長阿含經》中說：“彼於初夜，若行若坐，常念一心，除眾陰蓋;乃至中夜，偃右脅而臥，念當時起，系想在明，心無錯亂;至於後夜，便起思惟，若行若坐，常念一心，除眾陰蓋。” 《增壹阿含經》中說：“初夜時，習於警寤，習三十七品無有漏脫，恆以經行、臥覺而淨其意;復於中夜思惟深奧，至後夜時，右脅著地，腳腳相累，思惟計明之想，復起經行而淨其意。” 我們先了解一下佛經中說的初中後夜的概念。 玄奘法師的《大唐西域記》裡面說：“六時合成一日一夜，晝三夜三。”古印度把時間分為晝三時和夜三時，合起來就是晝夜六時，所以常有“六時吉祥”的說法。那麼初中後夜所代表的就是晚上的六點到十點、十一點到兩點、三點到六點。 那麼經中所說的用功的方式是：六點到十點和三點到六點精進修行，而晚上十一點到兩點，就算你再精進也要躺下來休息一下。 所以磨刀不誤砍柴工，無論再怎麼忙碌，這四個小時的休息還是要保證的。 無論是佛經中所說，還是中醫所講的子午流注，都很強調要保障在晚上十一點到兩點之間的這段時間的睡眠的。 所以，關愛自己的身體的大家都懂得應該怎麼樣正確熬夜了? 忙累了一天，總想睡個好覺，若不想睡不著、睡不安穩、睡覺時驚醒或做惡夢，可以試試學習佛陀睡覺的姿勢，那就是——“吉祥臥”! “吉祥臥”就是佛教的一種修行姿勢，意即朝右側臥躺。佛說《長阿含經》卷第三游行經記載：“爾時，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如師子王，累足而臥。”說明釋迦牟尼臥著時采右側臥姿勢，世上許多臥佛佛像也都是右側臥姿。 方法如下 一、“臥須右脅，名吉祥臥”，睡覺的時候，右脅而臥，這個兩個腳要彎一點把它合攏，合起來。 二、右手大拇指壓放在耳垂珠後邊，手掌置耳前，這樣生理的氣血會整個從背後往上延伸，即使你是在睡覺當中，還是處在一種用功修行的狀態裡面。 三、舌頭頂上腭，跟修定一樣，舌頂上腭，上頭頂住。右手做個枕頭，擺在頭下面，左手放在身上，這樣右脅而臥是吉祥臥。 點擊觀看!吉祥臥教學視頻 吉祥臥，右側睡，有助於入睡。 吉祥臥教學視頻(來源：法鼓文化) 以這種臥式入睡，即使突然離開人間，也不會墮入惡趣當中。 吉祥臥有四種功德 第一，身體不放松，不會因散亂而產生不如法的念頭和行為。 第二，不失正念，獅子是百獸之王，睡眠中不會失去正念，我們依此臥式而睡，也不會忘失修持善法的正念。 第三，不會入於酣睡、深度昏沉，而能時刻保持警覺的狀態。 第四，不起惡夢，經常做吉祥之夢。釋迦牟尼佛能徹知一切萬法，他涅盤時在所有行為中選擇這種姿勢，必定對後學者有極大的利益。 我們每天在睡覺時，應該記住這個姿勢，今晚就試試吉祥臥吧!願您夜夜安枕，六時吉祥。
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