我們都常說菩薩是大慈大悲的,那你又是否知道什麼是菩薩的大悲和大喜呢?
在《勝天王般若波羅蜜經》中曾經這麼說道:
什麼是菩薩的大悲呢?
菩薩行般若波羅蜜,見到眾生苦惱而沒有歸依處的時候,菩薩就會為了救護眾生而發菩提心,並且精勤修學正法,並且為眾生廣為宣說。對於那些悭貪者,菩薩用其喜聞樂見的形式教導他行布施;對於那些無戒和破戒的眾生,菩薩就會善於引導他們受持戒律;對於那些嗔心極重的惡性之人,菩薩會教導他們修行忍辱調和;對於那些在修行上三天打魚兩天曬網的懶惰懈怠者,菩薩會教導他們精進的方法;對於那些心意散亂之人,菩薩會教導他們修學禅定止心一處;對於那些愚癡無智,人雲亦雲的人,菩薩會教導他們修行使之獲得般若智慧。
在教導眾生的過程中,雖然會遭遇種種苦惱,但是菩薩始終不會捨離菩提之心,這就是菩薩的大悲。
那什麼是菩薩的大喜呢?
菩薩在行般若波羅蜜的時候,這樣想道:“三界火宅,我已經順利出離,所以心中生起歡喜;系縛我很久的生死之繩,如今已經被我割斷,所以我心中歡喜;對於生死海中的種種取相,我已經出離,所以我心生歡喜;無始劫以來所樹立起來的我慢之幢,我現在已經將它摧毀,所以我心中歡喜;我以金剛般無堅不摧的智慧破壞了煩惱之山,使之不再重現,所以心生歡喜;我現在得到了安隱,也能讓眾生得到安隱,在那愚癡黑暗貪愛糾纏系縛的夢魇世間中覺醒,所以我心中歡喜;我現在已經遠離了一切惡趣,並且能夠拔濟眾生脫離惡道,眾生一直以來都處於生死的迷宮之中不知道出離,如今我以佛法正道為他們指引方向,讓他們都能到達一切智城,所以心生歡喜。
而這就是菩薩的大喜。
由經中可見,菩薩的大悲大喜,都是緣眾生而發,只要能夠利益眾生,那就是菩薩最大的歡喜所在。