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出家功德不可思議:恭迎佛陀出家紀念日

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  農歷二月初八,是釋迦牟尼佛出家日。出家乃成佛必由之路,十方諸佛皆示現出家而成佛道。世尊降生於三千多年前的古印度,一生示現,目睹老病死,捨棄王位、妻子,及後宮六萬婇女,種種上妙伎樂,夜半踰城出家,苦行六年,成無上道。

  釋迦牟尼佛經過六年多的修行,在靜坐了相當於人間的四十九晝夜之後,仔細地觀察宇宙生命的緣起,細看一切法如何生,如何滅,眾生如何生死輪回,如何能得到解脫。

  在他完全明白了這一切以後,他見父王派來侍侯他的比丘憍陳如等五人根器堪受佛法,便對他們說:“世間所有的人,都不能免除生老病死之苦,為什麼這些苦惱會出現呢?這都是因為有了‘我’想,而有所貪欲、瞋恚、愚癡,都是從‘我’生,如果滅掉了‘我’想和貪、瞋、癡,那麼,苦根就斷了,而這就是通過勤奮的修行,才是求得解脫的唯一的辦法,也是成道的真谛。”

  憍陳如五位比丘聽了佛陀的話後,都頂禮佛足道:“我們都深深敬服您的教義,願意跟隨世尊,學習無上之法,求世尊慈悲,收我五人作為弟子。”世尊非常高興地答應了他們的要求,於是,世間才有了佛、法、僧。

  佛陀處於禅定之處,發誓“我今若不證無上道,寧可碎是身,亦終不起於此座。”他參透了世間欲樂的虛幻。雖然人性的貪、瞋、癡、種種欲念與執著,都化作幻境,但他卻無動於中。他的智慧的定力,徹底摧毀了對世間愛、欲、苦、惱的執著,他感到與萬法合一,與宇宙渾然一體。

  我們應該認識,佛陀不是創造真理,而是發現真理者,人生和宇宙的實相本來就是這個樣子,佛陀只是發現了這個真理。佛對眾生說我們每個人都有一個般若智慧。不應該因為貪、瞋、癡、慢、疑、見和無明的煩惱,覆蓋了自己本有的智慧。學佛不是消極厭世,逃離世間,而是要求我們先出世再入世,然後再到這個世間證得果位。學佛更是為了度化這五濁惡世、煩惱世界的眾生。

  《方廣大莊嚴經》中記載:太子出北門,遇到天人所化的比丘,便下車作禮問出家利益。比丘答言:“我見在家生老病死一切無常,皆是敗壞不安之法,故捨親族處於空閒,勤求方便得免斯苦。我所修習無漏聖道,行於正法調伏諸根,起大慈悲能施無畏,心行平等護念眾生,不染世間永得解脫,是故名為出家之法。”太子聞後欣喜,贊言:“善哉!天、人之中唯此為上,我當決定修學此道。”

  經論所贊出家功德:

  ◇ 在家之人多諸煩惱,父母妻子恩愛所系。常思財色,貪求無厭,得時守護,多諸憂慮。流轉六趣,遠離佛法。當作怨家惡知識想,應厭家垢,生出家心。無有在家修習無上菩提之道,皆因出家得無上道。——郁伽長者經

  ◇以一日一夜出家故,滿二十劫,不墮地獄餓鬼畜生,常生天人,受福自然,最後人中,生富樂家,財富珍寶具足。——出家功德經

  ◇居家生業,種種事務,若欲專心道法,家業則廢;若欲專修家業,道事則廢。不取不捨,乃應行法,是名為難。若出家離俗,絕諸忿亂,一向專心,行道為易。——大智度論

  ◇設滿恆沙界珍寶供養佛,不如一日中,出家修寂靜。——大寶積經

  ◇若放男女,若放奴婢,若聽人民,若自己身,出家入道者,功德無量……是故佛說出家功德,高於須彌,深於大海,廣於虛空。——賢愚因緣經

  ◇若復有人歸佛出家,功德有十。雲何為十?一遠離妻室,二染欲不貪,三愛樂寂靜,四諸佛歡喜,五遠離邪魔,六近佛聽法,七遠離三惡,八諸天愛敬,九命終生天,十速證圓寂。如是十種功德,歸佛出家獲如斯報。——分別善惡報應經

  ◇若善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,一日一夜出家修道,二百萬劫不墮惡趣,常生善處受勝妙樂,遇善知識永不退轉,得值諸佛受菩提記,坐金剛座成正覺道。然出家者持戒最難,能持戒者是真出家。——大乘本生心地觀經

  ◇佛告文殊師利:如是,如是!如汝所說。一切諸功德,不與出家心等。何以故?住家無量過患故,出家無量功德故。住家者有障礙,出家者無障礙;住家者攝受諸垢,出家者離諸垢;住家者行諸惡,出家者離諸惡;住家者是塵垢處,出家者除塵垢處……——文殊師利問經

  ◇聽人出家,若自出家,功德最大,以出家人,以修多羅為水,洗結使之垢,能滅除生死之苦,為涅槃之因;以毘尼為足,踐淨戒之地,阿毘昙為目,視世善惡,恣意游步八正之路,至涅槃之妙城。以是義故,放人出家,若自出家,若老若少,其福最勝。——賢愚經

  ◇聞說出家心生歡喜,功德無量譬喻不及,出家之利,高於須彌,深於巨海,廣於虛空。所以然者?由出家故方得成佛,三世諸佛未有不因捨家出家成佛者也。——菩薩本生鬘論

  ◇居家愦鬧,多事多務,結使之根,眾惡之府,是為甚難;若出家者,譬如有人出在空野無人之處,而一其心,無思無慮,內想既除,外事亦去。——大智度論

  帝王將相贊出家:

  ◇宋仁宗皇帝御題贊僧賦:“夫世間最貴者,莫如捨俗出家。若得為僧,便受人天供養,作如來之弟子,為先聖之宗親。出入於金門之下,行藏於寶殿之中。白鹿銜花,青猿獻果……”

  ◇順治皇帝贊僧詩:“天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐。黃金白玉非為貴,唯有袈裟披身難。朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩。百年三萬六千日,不及僧家半日閒……世間難比出家人,無牽無掛得安宜。口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海為上客,皆因夙世種菩提。個個都是真羅漢,披搭如來三等衣。”

  ◇裴休丞相送子出家警策箴:“含悲送子入空門,朝夕應當種善根。身眼莫隨財色染,道心須向歲寒存。看經念佛依師教,苦志明心報四恩。他日忽然成大器,人間天上獨稱尊。”

  南無本師釋迦牟尼佛!

  南無本師釋迦牟尼佛!

  南無本師釋迦牟尼佛!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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