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釋迦牟尼佛涅槃日,讓我們聆聽佛陀最後的教誨

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  今天3月21日農歷二月十五,是佛教重大節日-釋迦牟尼佛涅槃日。

  南無本師釋迦牟尼佛

  南無本師釋迦牟尼佛

  南無本師釋迦牟尼佛

  釋迦牟尼本是古印度迦毗羅衛國太子,父名淨飯,母名摩耶,二十九歲出家,三十五歲成道,說法四十五年,八十歲時示現涅槃。

  《釋迦牟尼佛傳》記載:

  佛陀不久進入了拘屍那迦羅城,吩咐阿難道:“你去為我在娑羅雙樹間敷座設床,頭在北面向西。我的教法最近可以北方弘傳,未來也會盛行在西方。我於今夜將入涅槃。”

  阿難和大家聽了都淚流不止。後來大家商量光是這樣啼哭是沒有用的,要緊的是向佛陀請示,未來如何使正法久住。

  佛陀最後的教誨

  佛陀涅槃前教導我們:應常常思慕佛陀的生處,佛陀的悟處, 佛陀的說法處,佛陀的涅盤處。要緊的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。

  佛陀圓寂之前,佛陀對弟子們的四個疑慮的解答

  1、問:佛陀在世時,我們依佛為師,佛陀涅槃後,我們依誰為師?

  佛曰:我涅槃後,應依戒律為師。

  《佛遺教經》裡面也提到“戒是正順解脫之本。”所以我們應該從根本上戒除一切的不良習氣和不良習慣。

  問:佛陀在世時,我們依佛陀安住,佛陀涅槃後,我們依什麼安住?四念是指身、受、心、法。觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我,從而就能走上涅槃之路。

  2、問:佛陀在世時,惡性的比丘有佛陀調伏,佛陀涅槃後,惡性的比丘,如何調伏?

  佛曰:我涅槃後,惡性比丘,應默擯置之。

  對於惡性比丘,佛告訴我們要“默擯”。不是對惡性的比丘置之不理, 而是我們應該要更為注重個人的修行,不被外人所影響,用自己的行為去教化惡性的比丘。 在我們學佛過程中會遇到惡性的比丘或者家人的不理解,但我們都應該堅持不放棄, 堅持修行用我們的行為去感化眾生。

  3、問:佛陀在世時,佛陀的言教,大家亦生信解,佛陀涅槃後,經典的結集,如何讓人起信?

  4、佛曰:我涅槃後,一切經典首句應安“如是我聞”等征信的句子。

  佛陀建議在句子前加上類似“如是我聞”的句子。 “如是我聞”也是告知我們聞法之人,不可帶著主觀想法想象,佛怎麼說, 我們怎麼相信,就像自己的見聞。

  涅槃,並非世人理解的生命的終結或者開始。《涅槃經》雲: “若見佛性能斷煩惱,是則名為大般涅槃。”釋迦佛祖百千億劫來屢屢的示生示滅, 以一大事因緣出現於世,開示悟入佛之知見也。 《妙法蓮華經·如來壽量品》中,世尊把他方便示現生滅的真相揭示出來。

  南無本師釋迦牟尼佛

  南無本師釋迦牟尼佛

  南無本師釋迦牟尼佛

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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