佛經裡常常形容禅悅,悅是喜悅,是快樂,在禅定當中的快樂,那個喜悅,人間天上之樂都不能比。佛經上這樣說法,一般人不相信,為什麼?他沒見過,他沒有嘗到,所以他不相信。
胡小林老師昨天給你們的報告,印光大師這個十念法,念得清楚,聽得清楚,記得清楚,你真正做到了,這裡頭有法喜,那個裡面的快樂、喜歡,也不是一般人能想象得到,想象不到,只有你自己真干,就知道。那也是屬於禅悅,功夫淺的,愈深就入一心不亂了。這是一心不亂的邊緣,邊緣你都嘗到了,深入進去那個快樂你就相信了。所以法喜充滿,常生歡喜心,那是真的,不是形容詞,那就是禅悅,禅悅是個總名稱。
學佛的人哪個人沒有禅悅?個個都有。八萬四千法門,八萬四千種不同的方法,不同的門徑,修什麼?全是修禅。所以世尊在《大集經》上告訴我們,念佛是什麼?無上深妙禅。我們冷靜想想世尊這句話,說得對不對?念佛法門是無上深妙禅,它是真的。可惜什麼?可惜現在人不會念,就是念佛不能攝心,禅是能攝心。無論是什麼法門,只要攝心就是禅。
念佛要能攝心,它怎麼不是禅?讀經能攝心,讀經是禅,數息能攝心,數息是禅,禅就是能攝心。你看大勢至菩薩講得多好,「都攝六根,淨念相繼」,那能說不是禅嗎?無上深妙禅,不是佛隨便說的,是真的不是假的。禅悅能治一切病,病痛無非是我們細胞染上病毒,禅定能夠讓這些病毒統統恢復健康狀態,禅能治病。這是從根本上講,用心念來調整,這就制心一處,用心念來調整。不但調整你的身心,可以調整宇宙,甚至於星球在太空當中運行,星系在太空當中運行,你都能夠控制它,都能調整它,有這麼大的能力。制心一處,無事不辦,佛說的話不是假話。
淨土大經解演義 (第三八0集) 2011/4/20 澳洲淨宗學院