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嘎瑪仁波切:藏了很多“毒”在自己的阿賴耶存儲器中,果報成熟的時候,自然會感受到苦痛

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  人的很多習氣是從前世帶來的,而且會隨著成長越來越膨脹。即使是雙胞胎,因為共業的原因,雖然長得很像,但性格卻可能南轅北轍,比如一個好動,一個好靜;一個脾氣壞,一個脾氣好;一個身體差,一個身體棒等等,所有這一切皆因前世的業力不同。

  如果沒有前世,同樣的父母一胞多胎,孩子的性格應該是一樣的;如果沒有前世,健康的父母就不應該生出智障及天生殘疾的小孩;如果沒有前世,你不會第一次見到某人,就感覺非常熟悉,好像在哪兒見過;如果沒有前世,你不會到了一個陌生的地方,感覺好像以前去過……等等這些都是前世因緣留下的殘痕。所謂的“一見鐘情”,“似曾相識”,“情有獨鐘”,“再續前緣”都是有原因的,為什麼偏偏看他順眼呢?為什麼覺得就她放不下呢?

  阿賴耶識就像電腦的存儲器,而它無所不包,一直在收錄存儲各種信息,我們生生世世身口意造作的點點滴滴,都存在它那裡。有些信息你覺得已經忘記了,但它們依然存在。主意識阿賴耶,主導著我們的眼耳鼻舌身意,“末那識”就像數據線,會將捕捉到的“色聲香味觸法”傳遞到阿賴耶識中儲存起來。

  各種各樣的信息存入“阿賴耶”存儲器,有些人膨脹彰顯出的檔案是壞習氣,惡劣的身口意串習,卻被認為“本該如此,理所應當,有何不可?”如果沒人引領他們,或者他們拒絕引領,就會越學越壞,今生和來世也會越來越糟糕。

  佛經故事裡說:人死之後,到陰曹地府有閻羅王審判,牛頭馬面兩邊站,一個說你的好,一個說你的壞。閻羅王手上拿一面寶鏡,就像從阿賴耶存儲器裡調檔案,會把這個人所做的一切如放映機般顯示出來。現在呢,如果你犯罪了,律師就像牛頭馬面,有人說你的好,有人說你的壞,法官會進行審判,公安局的電腦裡,你的檔案清清楚楚。不用等死了到陰間看閻羅王的寶鏡,現世報應天天在上演。

  現在人們都喜歡一種 “寶鏡”,電腦。電腦上網後通過搜索引擎,什麼小道消息都能搜出來,所謂的人肉搜索更可怕,我們經常能聽到隱私洩露的危機。很多人都是自封的“閻王爺”,喜歡發表個人觀點,但卻只憑自己的主觀喜好去判斷,去猜測,甚至在網上對與自己毫不相干的人惡口謾罵,導致八卦信息漫天飛。沒有必要因為別人家的事,自己造惡業,嘴巴上圖一時之快,對你也不會產生什麼好處。

  現在網絡信息這麼發達,人們對“若要人不知,除非己莫為”這句話應該越來越有感觸,“寶鏡”無處不在。但面對紛至沓來的各種信息,尤其是負面信息,如果你不能盡快剔除掉,還樂此不疲地跟著嬉笑怒罵,那就很可能陷入“貪嗔癡慢疑”五毒的泥沼中。所以一定要經常反觀自己的身口意,不要隨波逐流,不僅自己造業不知,還陷入不良共業。現在很多人埋怨負面信息太多,我們要先看看自己是不是負面信息的追隨者,傳播者。

  學佛之後會知道,真正的地獄是誰造的?那些將你折磨得死去活來的情境是誰造的?正是你的心!你承受的一切果報,無論是惡報還是善報,並非外力要強加給你,都是你以前播種的,到了時間,阿賴耶自然而然會給你回放出來,因果真實不虛。

  活生生的我面對活生生的你們講經說法,你們能記住多少呢?更不要說遙遠的前世了。《入菩薩行論》中說,“心境相連故,能知如鼠毒。” 印度有一種毒鼠,如果人冬天時被毒鼠咬了,毒性不會發作,而會潛伏在此人的血液中。當春天開始打雷之時,雷聲會激活病人血液當中的毒素,毒發身痛。凡夫俗子藏了很多“毒”在自己的阿賴耶存儲器中,果報成熟的時候,自然會感受到苦痛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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