問:第二,學人應如何面對通靈的善知識?
答:這個要小心謹慎,為什麼?現在通靈的善知識在全世界到處都有。我早年在美國,美國最多的是邁阿密,其他這些大城市都有,我去講經的時候常常遇到。他說的東西也都很有感應,所以相信他們的人很多。我們學佛的同學如果遇到了,可以聽他們的信息,他們傳遞的信息可以做參考。如果他提供一些方法要我們怎麼做,這個要考慮,那就要考慮他是不是合情合理。如果是不合情、不合理、不合法,我們不采用,聽他的信息,不采用他的方法。方法怎麼樣?方法我們依照佛經裡面的教誨,依照古聖先賢的教誨就不會錯,為什麼?古聖先賢跟佛經都是古大德從自己心性裡面流出來的教訓,這是決定真實可靠,決定沒有錯誤。
說總的原則,佛經上講得最透徹,只要你能夠放下妄想分別執著,你就成佛了!此界他方沒有一樁事情你不通達、你不了解,這是最高的原理原則。我們講眼前的、最淺的,我們只要斷惡修善,起心動念、言語造作與倫理相應,與道德相應。倫理是五倫,五倫是講人與人的關系,關系不能錯;道德是孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平,我們能依循這個原則去做,縱然是有災難,災難也會化解。佛法告訴我們的《十善業道》,堅持《十善業道》,一切凶災都可以度過,大的災難化成小的災難,小的災難就沒有了,這是肯定的。所以我們依照佛的經教去做,來處理事物就不會出錯。比如災難什麼時候發生,預測的這些靈媒會給我們信息,這些信息不管它有沒有,反正是提醒我們要斷惡修善,要認真修行,這是好事情。