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| 聖嚴法師 |
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：佛教故事
淨土聖賢錄三編新白話版36
湛山倓虛大師傳 大師名諱隆銜，字倓虛，是河北寧河王氏的兒子，俗名福庭，父親名諱德清，母親張氏，世代有隱德，母親夢見梵僧來求寄宿，第二天大師出生，當時是光緒元年六月初一日。三歲不能叫父母，只說吃齋二字，到了五六歲，母親又夢見大師是僧人。十一歲，入鄉塾，讀四子書(儒家經典)。十二歲偶然到外祖家，他的姨母望見他，俨然是僧人啊。十四歲放棄讀書學習經商，沒有學完，有出世的志向。十七歲成婚，然後夢見到冥司，出世的志向更堅定。十九歲在沈陽經商，遇到中日發生戰爭，侖促回到鄉裡，父親已逝世。入軍營做事，借以養家糊口，醫卜星相雜技，都學會了。又遇母親喪亡，想出家當道士，不能實現。二十六歲，聯軍入京，輾轉戰火中，逃到營口，開設濟生堂藥店，並入宣講堂，講述因果，用閒余時間研讀《楞嚴經》，深有體會。民國三年，著《陰陽妙常說》，在上海出版，後來自己說是佛教與外道混雜的作品，不值得存留啊。當年到北京紅螺山資福寺聽寶一老和尚講經，想要出家，又不能實現。 民國六年，大師四十三歲，決志出家，離家悄悄到天津，由清修院清池和尚介紹，禮拜涞水縣高明寺，印魁和尚剃度，到浙江觀宗寺圓滿具足戒，留寺習教。當時谛閒大師住在觀宗寺，傳天台教法，道譽遠播，大師傾心請教，進步奇快，谛公要使大師宏化北方，也特別給予指導，有“虎豹生來自不群”的褒獎。民國七年，谛公到北京，大師跟隨前往，第二年谛公又到五磊山傳戒，清池和尚作為教授，大師到天津清修院代主院事，戒期後仍然返回觀宗寺。 民國九年，同學觀宗寺住持禅定法師，要為觀宗寺請藏經，和大師北上募捐化緣，到達營口，大師設的藥店還在，夫人某氏，聽到大師的開示，於是歸依禅定法師，長素念佛。兒子有四人，二個兒子後來也出家了。民國十年，大師到阱陉講經滿月，然後到沈陽萬壽寺任僧學主講，創建營口楞嚴寺。民國十二年，創建哈爾濱極樂寺，長春般若寺，並中興沈陽般若寺。各寺相距遠的有一千多裡，大師仍然任萬壽寺主講，抽空暇巡回督導並隨地講經。民國十二年，主講期滿，任哈爾濱極樂寺首任住持。民國十三年，極樂寺建成。民國十四年，谛公交付大師天台宗第四十四代法眷，法名今銜。當年到北京柏林寺講《楞嚴經》，任西直門內南小街彌勒院住持，設佛學院，到日本參加東亞佛教聯合會，因此往來華北東北各省。民國十七年，繼任北京法源寺住持。法源寺是北京名剎，奉軍總參議楊氏欽敬大師的道行，極力主張這件事，北伐軍來後，大師交待清楚離去。民國十八年請谛公到哈爾濱傳戒，大師於是退院，到沈陽般若寺辦僧學。民國二十年，營口楞嚴寺建成，請禅定法師為首任住持。第二年長春般若寺建成，弟子澍培，為首任住持，當時剛經過九一八事變，沈陽僧學解散。前東省特別行政區長官朱子橋將軍，曾是極樂寺有力外護，這時在陝西主持赈災事務，請大師到西安傳戒講經，任大興善寺住持，設立佛學院。民國二十一年七月，谛公圓寂，大師聽到訃告去奔喪，並受影印宋版藏經會的委托，攜帶碛砂藏經玻璃版，乘船到潼關換車，據說河的沿岸，盜賊出沒，備歷艱險，終於安全抵達上海。當年應善信的邀請，創建青島湛山寺。民國二十三年，任湛山寺首任住持，民國三十一年，重興天津大悲院。民國三十三年，從湛山寺退院，工程尚未全部完成。 大師中年出家，佩天台宗法印，生平的志向是以講經宏法建寺安僧為主。狀貌魁梧，聲如洪鐘，每次一升座，四眾雲集，爭先恐後，沒有不願意聽的，因此缙紳歡迎，供養布施很多。建寺開始在東北，終止在青島，都是宏廣精嚴，極其華麗的盛況，就是湛山寺為最明顯。並用余力恢復各舊寺，沈陽般若寺，天津大悲院是最顯著的。盡可能在各寺設佛學院，造就後起的人才，也是湛山寺為盛，世人稱他湛山大師，生平以教演天台，行宗淨土為本，平時教導後學修止觀念佛，逢人也諄諄勸人念佛，門下因為念佛功深預知時至而得解脫的不知多少。綜計三十年中，講《心經》六十四遍，《金剛經》四十二遍，《彌陀經》二十四遍，《楞嚴經》十三四遍，其他經論疏注各數遍不等。行化所到之處，親自籌劃，或援手指導，與弟子們秉承宗旨，共建十方叢林九所，宏法支院七十所，佛學院十三所，都用來教演天台，行宗淨土，住持佛法。又先後請慈舟、弘一兩位律師到湛山寺講律，推廣同系各寺，都持午結夏，嚴淨戒律，北方佛教中不多看見啊。 抗日勝利，長春般若寺在三十六年請大師傳戒，第二年回南方，這時正是長春戰爭，崎岖道路經過十三天，才到達沈陽，轉車返回青島。應座下的請求，縷次敘述生平事跡，弟子大光筆記名為《影塵回憶錄》。民國三十八年，應香港眾善信的邀請，南來香港弘法，駐在荃灣弘法精捨，陸續創立華南學佛院、佛教印經處、圖書館、天台精捨、弘法佛堂、谛公紀念堂、青山極樂寺、清水灣湛山寺等。大師已經七八十歲了，仍然講學接引眾生，每天沒有空閒。平常總是開示人們學佛的要旨為看破、放下、自在，因而符合楞嚴三德，聽眾心開意解。大師從市廛中奮起，到南方參學，在三年之中，了解了奧秘。回到北方大作佛事，佛寺遍地，著述等事，說法如雲如雨，直接受他熏陶，與間接蒙他影響歸向佛門的，大約數百萬人，實在是乘願再來，能夠增輝佛教的歷史啊。一九六三年夏歷六月二十二日圓寂，世壽八十九歲，僧臘戒臘都是四十六年，法臘三十八年。八月十二日遵照制度火化，信眾弟子供奉旃檀沉香一千多斤，香聞數裡，檢獲捨利四千多粒，塔建在九龍清水灣的湛山山麓。著述以及弟子記錄的，有《金剛經講義》、《金剛經親聞記》、《心經義疏》、《心經講義》、《心經親聞記》、《心經講錄》、《楞嚴經妙玄要旨》、《普賢行願品隨聞記》、《普門品講錄》、《大乘起信論講義》、《天台傳佛心印記注釋要》、《始終心要義記》、《信心銘略解》、《證道歌略解》、《念佛論》、《湛山文鈔》、《講演錄》等，弟子大光把《影塵回憶錄》以及《示寂記》輯為湛山大師法匯，編入中華續藏經中。
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