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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
久晃法師：末法時代罪業深重的眾生，還有資格受持《金剛經》嗎？
弟子問： 我想學習《金剛經》、受持《金剛經》，但是有人說，我們末法時期的眾生罪業很重、根性很差，學不了《金剛經》，更不可能成佛。還是念佛求往生吧。師父如何認為? 久晃法師答： 首先，《金剛經》“上契諸佛妙理，下契眾生根基”。《金剛經》不是給某些人講的法，而是給無量眾生的法，是契合所有眾生根基的。特別是，佛陀是以人的形象來我們這個娑婆世界講法，所以這個法最適合人，我們每一個人都是應機者。佛陀也常說：“做人好修行”、“人生難得”。為什麼要反復強調人身難得?就是因為做人好修行，做人才能最快的成就佛道。往生到任何世界，也沒有做人成佛最快。做人可以直接成佛，即身成佛! 其次，佛法不存在“末法時代”。經雲“於後五百歲”;“於此經中，乃至受持四句偈等”;“以前世罪業故，應墮惡道。以今世人輕賤故，前世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提”。， 看看佛陀在《金剛經》中講得多麼清楚：罪業都到了應墮惡道的眾生，還可以靠《金剛經》消惡業，甚至成佛、證佛果!我們現在的人還沒到惡道呢，就說不行了，這就是對自己的不負責任、對眾生的不負責任、對自己未來成佛機會的不負責任!放棄了成就的機會，其實就是放棄了生生世世一切有緣眾生的解脫機會。因為你的放棄，大家只能統統受苦。這才是罪大惡極! 再者，如何成佛?搞懂了《金剛經》就成，因為《金剛經》就是成佛的經，三世諸佛都是靠它來成。心經講：“三世諸佛，以般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提”;《金剛經》也講：“一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出”-----佛都是在這兒出的，也就是說，都是從般若出，沒有從別的地方出!這就是《金剛經》的價值! 人身難得，佛法難聞。我們既具足了人身，又聞到佛法，人身和佛法合到一起，就一定會成就佛道。所以，我們大家的任務就是：“願解如來真實義”——破除一切障礙，徹底領會佛陀真實的意圖。如此，就能見道、入道、證果。原標題：久晃法師答疑丨末法時代的眾生，還有資格受持《金剛經》嗎?文章轉自微信公眾號：久晃講般若
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