|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
畜生，就是從這一個字變來的
na mo a mi tuo fo 南 無 阿 彌 陀 佛 畜生法界 畜生沒有個理性──就因為有個“貪”字。 畜生好貪，多而無厭; 將黑作白，是非莫辨。 前邊所講的七個法界，都是好一點的法界，可以試一試，到那兒去作一作戲去。唯獨現在這三個法界，這不可以嘗試的，不可以去試試看的。 你試試看，恐怕就跑不出來了。“一失人身，萬劫不復”，你把這個人身失去了，一萬個大劫恐怕也再得不著人身，所以這是很危險的。不可以好像作戲那麼樣去作一作這個戲。 這畜生不是一類的畜生，畜生也有百千萬億，種類不同，有飛的畜生，有走的畜生，有水裡頭的畜生，有旱陸的畜生，有虛空的畜生。你看這個畜生，單單那飛的畜生，就有百千萬億種不同類的樣子。這飛的眾生有這麼多，那麼走的畜生呢?也不少。小的，老鼠是很小的畜生;大的，這個大笨象是大的畜生。這個鹿、熊、馬、牛，都是很大的畜生。在陸地上的畜生，也有百千萬億種。在水裡的畜生，有水狗、水牛、水馬、海裡頭的豬，也有百千萬億種。 我們人恐怕沒有法子完全都知道;就研究物理、化學的，研究生物學的、動物學的這一些個人，無論你是個博士，是個什麼士，是個專家，都沒有法子完全知道的。 你知道一千種，那一千一百種的，你就不知道了。你知道一千一百種，一千二百種那個，你又不知道了。那麼你說你完全知道，你怎麼就知道，比你知道的，再沒有更多的呢?這你又不知道了，所以沒有法子完全知道。就這個畜生的種類，我們人就沒有法子知道。爬的畜生，好像就單單蟲類，你都不知道有多少種類。所以這個世間上，你看是不是重重無盡呢?是不是無盡重重呢? 這一些個畜生，都是從什麼地方變的畜生呢?只是從一個字變的畜生──貪! “畜生好貪”：好貪，就是無論什麼，都是多多益善，少少不行。 所以說“多而無厭”：因為它多而不厭，所以“將黑作白”：黑的，它也不知道是黑的，它說：“哦!這是白的。”將黑作白，這就表示它沒有理性了。 沒有理性，就是貪多;無論什麼都貪多，甚至於狗屎，它也貪多。像那狗吃糞，它愈吃愈多一點，它就最好了。那麼邋遢的東西，人一看：“哦!那怎麼吃法呢?”它就愈吃，愈覺得愈香愈甘美，就是這樣子，多而無厭。將黑作白，不好的，它也認為好，什麼它都貪多。甚至於有病，它也貪多一點病，一個病它嫌不夠，要兩個病，吃藥它要吃多一點，這都是貪多。 “是非莫辨”：它也不知道對，也不知道是不對，是非都不辨了，不清楚了，這就是沒有理性了。怎麼搞得它沒有個理性呢?就因為有個“貪”字。 有這一個貪字，就糊塗了，就無明蓋覆了;無明把它蓋住了，什麼它也不知道。 所以我們人不要貪，不要說：“錢多，出家人不貪財──愈多愈好。”你貪多就有危險。 貪多，就容易變畜生，我告訴你!說是：“那我們出家人不會墮落的。”不會墮落?你若不依照佛的戒律去修行，墮落更快一點。 所以古來人有那麼一句話，說：“地獄門前僧道多。”都在那等著要到地獄去。那個貪心的老道、貪心的和尚，都在地獄門前等著，說：“快點教我墮地獄啰!快點教我先進去啰!進去很好玩的，在裡邊!”他覺得那個地方是很好玩的地方，所以他要去。去到那兒就知道不是很好玩的地方。 -02- 冰山一角 畜生道的苦痛 為了變美麗，日常生活中的許多人都離不開化妝品。但是當你發現這歷經層層阻撓才來到你手上的化妝品，背後竟然背負著可愛的小動物們的生命的時候，你就會發現這一點也不美麗了。 01 關於化妝品動物測試 由於化妝品會被人類長期使用與接觸，所以為了確保進口化妝產品沒有刺激性、毒性或者帶來其他的副作用，小白鼠等動物通常被用來代替人類作為試驗品來確保產品安全無虞。 經常被作為化妝品安全性實驗的對象有它(猴子) 有它(兔子) 還有它(倉鼠) 以及它(豚鼠) 看似美麗活潑的背後卻有著殘忍的現實：據有關組織統計，僅在中國每年就有約三十萬只兔子、倉鼠等被用作化妝品動物測試。 02 太多人所消費的，都是它們的痛苦 在傳統的化妝品毒理學實驗中，人們把化妝品滴進動物的眼睛裡，塗抹在它們的皮膚上，或者強迫它們吞服大量足以致命的化學品。當今化妝品動物測試方法主要有以下三種： 德萊賽測試(眼睛刺激性測試) "德萊賽測試"發明於1944年, 用來衡量某種產品可能對人類眼睛的刺激程度。可憐的小兔子由於淚腺在下眼睑的後方，眼淚比較難流出，在做眼部刺激實驗的時候，滴入的物質不易被眼淚沖刷，從而可以更明顯的看出刺激的程度，因此經常被用來做此實驗。 換位思考一下，這得有多難受啊!!! 在試驗中，兔子通常會被全身固定。他們的下眼睑會被拉開滴入測試物質。隨後他們的眼睛立刻被人強迫緊閉, 好讓測試物質的刺激性達到最強。像這樣的測試物質甚至包括洗潔劑、發膠及指甲油，這種過程會持續數天甚至數星期。受過測試的兔子會因受到刺激而眼皮腫脹、眼白混濁，嚴重的情況下甚至會潰爛、出血而至失明。在實驗結束後，這些實驗動物會在無麻醉的狀態下被悶死。 皮膚刺激性測試 在皮膚刺激性測試的過程中，兔子的毛會被剪光然後再在身上抹上試劑。 不久後，兔子的身體會出現潰瘍、出血、發炎及血痂等症狀，而這些實驗結果都會被記錄下來。實驗結束後，已經毫無價值的小兔子會被殘忍的殺死。 LD50測試(半數致死量測試) 這個是測試物質是否有毒的標准實驗，實驗品用的則是用鼠類。測試的方法包括強迫喂食或直接用管子插入胃中, 有時則是用皮下注射或是強迫性吸入。 按每種測試物質的不同, 動物們會產生許多不同的病症, 其中包括驚攣、嘔吐、腹瀉、癱瘓, 甚至死亡。直到一半(50%, 故名LD50)的動物死亡後, 實驗才會結束, 而幸存的動物也一樣會被殺死。 03 化妝品可以零殘忍，別再讓動物痛苦 PETA(善待動物組織)在官網上公布2017年1月份的時候，全球范圍內在不使用動物實驗的品牌有600多個;截至2018年，全球不采用動物實驗的化妝品品牌已經增長到了3100多個。 善待動物組織(PETA)，由Ingrid Newkirk 女士於1980年創建。她受到70年代末動物解放意識的影響，認為動物應該和人類擁有平等的生存權利，所以PETA奉行"動物不是供我們食用、穿戴、實驗、或以任何方式虐待的"這一原則，是動物權益的捍衛者。 成立三十多年來PETA發展十分迅速，自稱擁有超過600萬成員及支持者，已是全球最大的動物保護組織。它的分支遍及美、英、法、德、澳等國，並於2005年在香港建立亞洲善待動物組織(PETA Asia)。 在美妝界，有著“零殘忍”(Cruelty-Free)這樣的一個概念。這是給為了善待動物而沒有應用動物實驗的品牌( No animal testing )和沒有動物成分的產品的認證。 “零殘忍”品牌都會做到以下3點： 1、自己不做、也不委托他人做新的動物實驗; 2、只采用不用動物實驗就能證實對人類安全的新原料; 3、拒絕在要求做動物實驗的國家銷售其化妝品產品。 “零殘忍”品牌的外包裝上會有這樣的標志： 如果可以，我們盡量選擇“無動物實驗”或100%全素的化妝品。 04 部分國家和地區全面禁止化妝品動物試驗 自20世紀90年代後，化妝品動物試驗禁令率先在歐盟進入法規程序，約20年後由開始的起步階段進入到快速發展階段，至今成為席卷全球的法律法規改革潮流。 3月22日，國家藥品監督管理局發布通告：決定將新起草的《化妝品中游離甲醛的檢測方法》、《化妝品用化學原料體外兔角膜上皮細胞短時暴露試驗》、《皮膚變態反應：局部淋巴結試驗:DA》、《皮膚變態反應：局部淋巴結試驗:BrdU-ELISA》、《化妝品用化學原料體外皮膚變態反應:直接多肽反應試驗》5個檢驗方法納入《化妝品安全技術規范(2015年版)》中。 其中，後四條檢驗方法均屬於新增加的化妝品動物替代試驗方法。這幾項用於化妝品測試的非動物方法將改變無數動物的命運! 我國上一次發布動物替代試驗方法還是在2016年，當時原國家食品藥品監管總局將“化妝品用化學原料體外3T3中性紅攝取光毒性試驗方法”納入《規范》，2017年又發布了“化妝品用化學原料離體皮膚腐蝕性大鼠經皮電阻試驗方法”。加上本次發布的4個動物替代檢驗方法，我國動物替代試驗方法增加到6個。(中國醫藥報) 目前，歐盟、挪威、新西蘭、以色列、印度、澳大利亞等都已經全面禁止化妝品動物實驗，並對新近做過動物實驗的化妝品上市銷售予以禁止。 停止化妝品動物試驗在全球取得實質性的進展。 這些舉措的實施一方面保護了動物不被傷害，另一方面又使得人們擁有一種健康的生活方式! -03- 郭德綱放生感悟， 歲數大了才知道，看不到的未必沒有! 著名相聲藝術家郭德綱發微博，以頗為優美的新文言小品形式，簡潔介紹了其放生200余斤水生動物的情況，並說出： “三十歲前，什麼都不信。歲數逐漸大了，才知道看不到的未必沒有”，含義頗深。 如下： @郭德綱 難得清閒，購草魚、泥鳅、鱉、龜及帶籽鯉魚幾十尾共約二百余斤。尋一山清水秀之處，傾入碧波。望幾百生靈瞬間得活，頓覺酣暢無比。 不思回報，不求結果，也不奢望什麼，只覺得鳥上藍天魚潛深淵，乃天地間之正義。 三十歲前，什麼都不信。歲數逐漸大了，才知道看不到的未必沒有。但行好事，莫問前程。 此微博被廣泛轉發，其中大多是支持郭德綱行為的，包括之前並不喜歡郭德綱的人也因此而支持他。 但也有不少反對甚至罵街的，兩派你來我往，十分熱鬧。 我放我的生，您罵您的街 之後，郭德綱再發微博，如下： @郭德綱 我放我的生，您罵您的街。 三十三層天，一層天一境界。不在其位，焉知其樂? 人有人道，獸有獸道。無論何道，不離公道。 花落三春莺帶恨，菊開九月雁銜愁。登山走正路，飲水要直流。宵行者能無為奸，而不能令狗無吠己。惡影不將燈作伴，怒形常與鏡為仇。 人與人誰也改變不了誰，閒言浪語焉有尊伯之蛋用乎?
|
