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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
想測驗人是否有修行？就看他是不是在名利上動腦筋（宣化上人）
真正修行人遠離名利 不為名利動搖其心 宣化上人慈悲開示： 參禅的人，參到火候的時候，絕對不發脾氣，不與人爭論，到了無诤三昧的境界。也不求名，也不求利，看富貴成為花間的露水，看功名成為瓦上的霜片，頃刻就消逝無蹤。 真正修行人遠離名利，不為名利動搖其心。若想測驗人是否有修行？就看他所行所為是不是在名利上動腦筋。 如果求名得不到就發脾氣，求利得不到也發脾氣，那個無明火，老虎神，比誰都厲害，這個人，不問可知，一定是名利中人。 清朝乾隆皇帝到鎮江金山寺欣賞長江的風光，他問法磬禅師：“長江一日有多少船往來？” 禅師說：“只有兩條船往來。” 乾隆不解地問：“你怎知道只有兩條船呢？” 禅師說：“一條船為名，一條船為利。” 由此可知，凡是乘船的人，不是為名，就是為利，殊不知求名者死在名上，求利者死在利上，最後兩手空空去見閻羅王，所謂：“萬般帶不去，只有業隨身。” 修道人，若是沒有脾氣，能忍辱，能耐苦，始堪成法器，能為佛教棟梁之材，將佛教發揚光大；凡是愛發脾氣的人，就是破壞佛教，成為害群之馬。 恭錄自《宣化上人開示錄（三）》 你觀察這個修道的人， 觀察什麼地方呢？ 就觀察他守不守佛的戒律 宣化上人慈悲開示： 在末法時代不容易見到一個真正修道的人，你不要聽這個出家人名譽是很大；名譽越大的出家人，越有問題。 因為什麼呢？搞名搞利，專門給自己把名也弄得非常響亮；名一響亮，利隨之也就來了，這樣並不是真正的佛教徒。真正的佛教徒是要修行，不是搞名搞利，這一點大家要認識。 你觀察是不是真正的修道人： 你要觀察他是不是爭心比誰都大？ 是不是貪心比誰都大？ 是不是他天天打有錢人的主意來有所求？ 是不是他自私？ 是不是自利？ 是不是盡打妄語騙人？ 你要用這六種的方法來觀察出家人，他是真的假的，你會一目了然。 你觀察這個修道的人，觀察什麼地方呢？就觀察他守不守佛的戒律。他特別精嚴，特別地守著戒律不犯，這個就是真的佛教徒。如果他說是佛教徒，又說是長老，又說是什麼什麼，卻偷偷地行淫欲，不叫人知道，這一定不是真佛教徒。 或者搞名搞利，專門給自己把名弄得非常響亮，名一響亮，利隨之也就來了，這樣並不是真正的佛教徒。真正的佛教徒是要修行，不是搞名搞利，這一點大家要認識。
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