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《安士全書》：行時時之方便，作種種之陰功 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	本文1： 　　(發明)下文逐事勸勉，此乃撮總提綱，皆培植心地事。「時時」、「種種」拆開不得，「方便」、「陰功」亦拆開不得。 　　《白話解》 　　(發明)下面的文字是根據故事來進行勸勉。這裡提出總綱，都是說培植心地的事。「時時」和「種種」拆開不得;「方便」和「陰功」也拆開不得。 　　〇方便之行，而欲時時無閒;陰功之作，而欲種種無遺。以世情言之，必不可得之數也。若通以佛法，竟絕無難事!視其力之所能，則勇往為之;力所不能，唯有先發宏願，俟之他生後世而已。 　　《白話解》 　　行方便的事情，必須經常做，不使間斷;多作陰德，大大小小，方方面面沒有遺漏。從世間情況來說，很難掌握。如果融合佛法，就絕無難事!自己的力量能夠做到的，就勇往直前;自己的力量不能做到的，只有先發宏願，等待他生後世再去實現。 　　世間善願 　　若在朝廷。願君恩周海宇。若在草野。願人永享太平。見人父子。願其慈孝。見人兄弟。願其友恭。自得飲食。願天下之飢者皆飽滿。自得衣裳。願天下之寒者皆溫燠。越歷市廛。願在在家盈戶足。經行阡陌。願年年雨順風調。見人渡江河。願其無風波之患。見人越險阻。願其無蛇虎之傷。遇貧窮。願其富厚。聞疾苦。願其康強。見人之得。如己之得。見人之失。如己之失。如是念念不絕。何難以四海為一家。合萬物為一體乎。 　　《白話解》 　　世間善願 　　如果在朝廷，就願國恩遍及海內;如果在民間，就願人民永享太平。看見人家父子，就願他們慈孝;看見人家兄弟，就願他們友愛。自己得到飲食，就願天下的飢餓者都飽滿;自己得到衣裳，就願天下的寒冷者都溫暖。走過市鎮民居，就願家家戶戶豐衣足食;經過田間小道，就願年年雨順風調。看見別人渡江河，就願他一帆風順;看見別人遇險阻，就願他無蛇虎之傷。遇到貧窮，就願他富厚;聽到疾苦，就願他康強。看見別人有得，就如自己有得。看見別人有失，就如自己有失。這樣念念不斷，就不難以四海為一家，合萬物為一體了。 　　〔按〕此特世間之善願耳。何則。以其唯知有一生而不知有多生也。但患今世力之不及。而不知他生後世。有願必遂也。且其所願。止在人道。而不能及天仙地獄鬼畜也。不僅如是。縱令所願事事如意。六道皆蒙其惠。亦不過人天小果。未能拔去一切生死之根也。是故大智慧人。不可不發出世宏願。 　　按：《白話解》 　　這還只不過是世間的善願罷了。為什麼呢?因為他只知有一生，不知有多生。只擔心今世力量達不到，不知他生後世，有願必成。而且他所發的願，只在人道，不能遍及天仙、地獄、鬼畜。不僅如此，即使所願事事如意，六道都得恩澤，也不過是人天福報，不能拔去一切生死之根。因此大智慧人，不可不發出世宏願。
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