|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
人類的最高智慧《金剛經》，一切諸佛皆從此經出
讀《金剛經》有感【四十八】人類最高的智慧 佛所說的話都被稱為“經”，現在社會上說的“經典、經典”，大概都是從佛教裡流傳出去的。佛教對中國文化的影響可謂深遠，它好象處在一個金字塔的頂端。但現在一般人對佛教的理解就是迷信。佛教徒在單位裡怕同事知，在家裡怕先生知，念經也偷偷摸摸，學佛成了一件見不得人的事。哀哉!現在正處於一個全球化的時代，如何在吸收西方文化的同時，保留自己的特色，保住自己的根，只有對自己的文化有深入、透徹的了解，對他人才會有清晰的認識。 《金剛經》代表佛教最高的智慧，也代表了人類最高的智慧，它蘊藏了太多的奧妙。它就象一面鏡子，把你自己照出來了，把這個社會也照出來了，把整個宇宙也照出來了，就看你的心有多大，看你的根機有多深，你的收獲就有多少!所以，要了解這個社會，就要先了解自己，要了解你自己，就要念《金剛經》。 為什麼呢?要了解自己，就是要了解自己有什麼毛病，有哪些缺點?每個人的佛性都是無所不知、無所不曉的，就象太陽，被烏雲遮住了，它的光顯不出來，只有把烏雲除去，它的光就顯出來了。烏雲就是自己的毛病、執著，就是《金剛經》裡的我相、人相，要做第一的心。你說“我不要做第一，是不是就沒有我相了呢”，那你又有“我不做第一，其它人都想做的念，無形中你還是覺得自己是第一”。這就是《金剛經》裡的無我相、人相，即非無我相、人相，是名無我相、人相。 一切文化的根源，也都是在說人的毛病，人的一切活動都是內心的反映，人類發展的歷史，就是自己與自己搏斗的歷史。看一個文化的優劣，也就是看它把人的毛病揭示的有多深!名和利構成了江湖，也構成了社會。它的復雜性在於人在做一件事時，單純的善和惡是極少的，往往是善惡夾雜，這是造成人與人之間你我相煎、爾虞我詐的主要原因，也是最使人迷亂的地方。所以，對自己的善念、惡念，連最微細的念頭都不放過，都能檢查出來，是一個人修行的關鍵。修行是越往上走越危險，我慢也會越來越大，若不緊緊跟隨一個大善知識，隨時隨地反省，則很容易出偏差。 在紅塵裡做事，錯誤可能是雙方的，有時你妥協了，但是妥協的，可能是你的優點，助長的是你的缺點或者助長了別人的缺點;有時你不妥協，你還是有缺點，還會使自己的處境很艱難。做一件正確的事時，要觀察大勢和機緣。如何保留自己的優點，發現自己的優點;改正自己的缺點，發現自己的缺點。除了自己要有智慧、勇氣和這樣的道德要求，還要有大福報，能接觸到或分辨出世出世法的大成就者，仔細觀察他的一言一行，他已與法融為一體，經是佛觀機逗教說的法，法無定法，不能指示學人具體的修行路徑，只有與法融為一體的聖賢，才能使你對自己慢慢有一個清晰的認識，了解自己的限度，知己知彼。《金剛經》裡說，“如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩”，如來是最善於教育人，最善於開導人的了。佛法不離世間覺。儒家講的“至誠”、“格物至知”也是要你格除私心雜念，才能明白事物的根本;有一句名言，“人民群眾的眼睛是雪亮的”，你若不能對人“至誠”，必然會失去民心。做的事情越大，越被人關注，對這個人的要求也會越高，若心存一絲一毫的雜念，則易被人限制，落入陷阱，遭致失敗。 《金剛經》裡反反復復強調，你要完全強伏你的煩惱，就要發大願，度盡一切眾生，度完了就算了，只有這樣才能完全降伏你的煩惱。單守清淨，則偏空;耽迷紅塵又偏有。佛法小則運用於家庭，大則運用於社會，重點不離六祖大師聽了而大徹大悟的一句“應無所住而生其心”，什麼事情做完了就算了，不住。你的心放在家庭裡，它生的就是家庭的心。你的心，放在國家大事上，它生的就是國家大事的心。你的心放在眾生身上，它生的就是眾生心。若你什麼相都不住，什麼心都沒有，那你就成佛，無所不知，無所不曉。 《金剛經》念得時間長了，才能發覺它是很有層次的。念第一遍的時候，發現自己有這一個缺點，即住在這個地方了，多念幾次，丟掉了;念第二遍的時候，又發現了另一個缺點。若不丟掉第一個，就發現不了第二個，就象多米諾骨牌，一動則全身發動;又極有層次，在這一層面上，你基本上了解了，又發現還有第二個層面，就這樣，逐步引你深入下去，感覺真是意味無窮。在一開始念的時候，心裡亂糟糟的，時間長了，慢慢清淨下來，看問題也越來越清楚，才明白師父說的，“智慧象一個湖面，平平靜靜的，才能反映出外面的世界;若被風吹了，或被其它外物所干擾，它反映出來的世界也要打折扣，它包括了世間法和出世間法。《金剛經》裡有大秘密，它是顯宗又是密宗，要深入進去修行，才能發現其中的奧妙。” 現在的社會什麼都要快，師父曾經開導我，“沒有苦，哪有甜”、“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，學佛修道是大因緣，我很慶幸得遇明師，在師父的引領下，我得以淺嘗《金剛經》的法味，找到人生中的至寶，明確人生的方向。人生難得今以得，一失人身萬劫難復。不論修哪宗哪派，都是要放下，師語，“放下即解脫”。若不放下，難免輪回。 在此末法時代，請大家一定要在受持《金剛經》的同時，切實實踐!每天抽時間讀誦《金剛經》，假以時日，必有不可思議的收獲和進步!願與各位有志同仁，跟隨明師，修學《金剛經》，轉末法為正法，化天災以無形，轉人禍為太平!
|