日常生活中遇到有人罵我、打我、欺騙我、傷害我,或者別人恩將仇報的時候,我們應該多想一想,為什麼這個時候我們會煩惱痛苦?其實這都是不應該的。
若是你懂得並深信了輪回和因果,那就簡單了。善惡因果,如是因如是果,誰造誰受,不造不受,都是自己的問題。你有這樣的惡果,現在就要面對,因為這是自己往昔造的惡業。種惡因結惡緣了,所以今生就這樣。要怨就怨自己,要恨就恨自己。不應該怨恨別人,否則就是冤枉別人,冤枉別人就是造業啊!
也許你找不到原因,這一生中你沒有打過他、罵過他、欺騙過他,沒有傷害過他,對他挺好,只有付出。但是佛講的是無始劫以來的六道輪回,在這個過程中我們造下了無數的惡業,結下了很多的惡緣,現在成熟了。
你站在六道輪回、三世因果的角度去想就沒有怨恨了。不是今生就是前世,肯定是自己罵過他,或者打過他,欺騙過他,傷害過他。什麼都是有原因的,沒有無緣無故的。這些原因都是誰造成的?都是你自己造成的!
佛講因果就是這樣的,自造自受,不造不受。你不造就不會受,你現在受了,就是自己造的。明白了、深信了,就不會有怨恨了,有怨恨就是因為沒有明理,沒有深信這個真理。所以我們現在就要學佛講的六道輪回、善惡因果,就要深信輪回、深信因果。
六道輪回也好,三世因果也好,都是佛在世俗谛上,在相上講的真理,也可以說是世俗谛的真理。在體上講的是無我和空性,又是一種真理。若是明白了、深信了無我和空性的道理,有智慧了,就會知道一切都是無常的、虛假的,有什麼可執著的,有什麼可怨恨的?若是你有智慧,就會知道那是自己前世造的業,前世欠的,這都是在還債、消業,是真正的還債,真正的消業!為什麼說把握當下?就要在這個時候把握當下。若是你沒有把握當下,甚至再去怨恨,又種惡因結惡緣了。輪回就是這樣形成的,冤冤相報何時了。
若是你能把握住這個機會,再也不去怨恨,不去造業了,就是了緣了債了。為什麼說“了緣了債了生死”?不再恨了,不再傷害了,到這裡就結束了。了緣了債,生死自然就了了,再也不用輪回了。永無休止地互相欠互相還,就是輪回; 了緣了債就能了脫生死,了脫生死就不再痛苦了。
——摘自《生活中的安忍波羅蜜》