首頁 ：法師開示

佛為什麼滅度卻又說沒有滅度呢？（宣化上人） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛為什麼滅度卻又說沒有滅度呢？ 宣化上人慈悲開示： 眾見我滅度　廣供養捨利 鹹皆懷戀慕　而生渴仰心 眾生既信伏　質直意柔軟 一心欲見佛　不自惜身命 時我及眾僧　俱出靈鹫山 我時語眾生　常在此不滅 以方便力故　現有滅不滅 “眾見我滅度，廣供養捨利”：因為這些顛倒眾生，被無明來迷住了，雖然近我，也看不見，就看見我是入滅了。眾生見到我滅度，大家要供養我的捨利。 “鹹皆懷戀慕，而生渴仰心”：這個時候，他們統統都生起一種懷念、愛戀而仰慕的心，生出一種渴仰，想要見佛了！ “眾生既信伏，質直意柔軟”：眾生既然生出一種信服的心來了，他們心也直了，意念也都柔軟，不那麼剛強了！現在他們也就都想要見佛了！ “一心欲見佛，不自惜身命”：他們就一心想：“現在佛入涅槃了，我們現在若再見著佛可好了！”他們就生一種稀有的心、難遭難遇的心，甚至於把自己的生命作布施也都不吝惜了！為求佛法，布施生命，他們也都願意。出家人在求佛道、受戒的時候，在頭上燃香疤，這都是一種不惜身命的表現。你若惜生命：“啊！這很痛的！”就捨不得燒了！不惜身命，願意燒身供佛。 佛為什麼滅度卻又說沒有滅度呢？這種道理，是為開悟的人說的；沒有開悟的人，就以為佛滅度了。你要是開悟，得三身、四智、五眼、六通，你就和佛常常在一起、都在佛的身邊，所以這叫“常見於佛”。你若沒有得到這種的境界，佛雖然就在你的身邊，你也看不見佛。 所以佛為什麼說沒有滅度？就是他能和這些證得五眼的人常常相見的。要是一般沒有五眼的人，就不能相見；所以以為佛是滅度，實際佛也沒有滅度。 一切眾生不惜身命來求佛法，這時候就有一種感應道交，因為眾生的心真誠了。“時我及眾僧，俱出靈鹫山”：所以在這個時候，我釋迦牟尼佛和一切的大比丘僧、比丘尼等等，一同出現於靈鹫山這個靈山法會。 天台智者大師念誦《法華經》，入到法華三昧，親見靈山一會，俨然未散，他證得一旋陀羅尼；由這一點證明，現在釋迦牟尼佛仍然還在靈鹫山說法教化眾生呢！ “我時語眾生，常在此不滅，以方便力故，現有滅不滅”：有的時候，我就對眾生來說：“我常常在這個靈鹫山，為眾生說法，並沒有入滅；因為方便權巧這種方法的緣故，所以有時示現滅度、有時示現不滅度。”這非滅是滅，所以就“滅而不滅、生而未生”。 恭錄自《妙法蓮華經》如來壽量品 淺釋
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