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布施這些法器用具,各有相應的十大利益

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  【修福】布施這些法器用具,各有相應的十大利益!

  《佛說業報差別經》:若有眾生。奉施寶蓋。得十種功德。

  一者、處世如蓋覆護眾生。

  二者、身心安隱。離諸熱惱。

  三者、一切敬重。無敢輕慢。

  四者、有大威勢。

  五者、常得親近諸佛菩薩大威德者。以為眷屬。

  六者、恆作轉輪聖王。

  七者、恆為上首。修習善業。(常常做首領)

  八者、具大福報。

  九者、命終生天。

  十者、速證涅槃。

  是名奉施寶蓋得十種功德。

  《佛說業報差別經》:若有眾生。奉施缯幡。得十種功德。

  一者、處世如幢。國王大臣。親友知識。恭敬供養。(地位高貴)

  二者、豪富自在。具大財寶。

  三者、善名流布。遍至諸方。

  四者、形貌端嚴。壽命長遠。

  五者、常於生處。施行堅固。(常堅定布施修行)

  六者、有大名稱。

  七者、有大威德。

  八者、生在上族。

  九者、身壞命終。生於天上。

  十者、速證涅槃。

  是名奉施缯幡得十種功德。

  《佛說業報差別經》:若有眾生。奉施鐘鈴。得十種功德。

  一者、得梵音聲。 (清靜美妙的音聲)

  二者、有大名聞。 (聲名遠播)

  三者、自識宿命。 (知道自己的因果與使命)

  四者、所有出言。人皆敬受。

  五者、常有寶蓋。以自莊嚴。

  六者、有妙璎珞。以為服飾。

  七者、面貌端嚴。見者歡喜。

  八者、具大福報。

  九者、命終生天。

  十者、速證涅槃。

  是名奉施鐘鈴得十種功德。

  《佛說業報差別經》:若有眾生。奉施衣服。得十種功德。

  一者、面目端嚴。

  二者、肌膚細滑。

  三者、塵垢不著。

  四者、生便具足上妙衣服。

  五者、微妙臥具。覆蓋其身。

  六者、具慚愧服。(能謙虛反省,潔身自律)

  七者、見者愛敬。

  八者、具大財寶。

  九者、命終生天。

  十者、速證涅槃。

  是名奉施衣服得十種功德。

  《佛說業報差別經》:若有眾生。奉施器皿。得十種功德。

  一者、處世如器。 (做人成器、成就事業)

  二者、得善法津澤。(能見聞善法)

  三者、離諸渴愛。 (欲愛是苦因)

  四者、若渴思水。流泉湧出。

  五者、終不生於餓鬼道中。

  六者、得天妙器。

  七者、遠離惡友。

  八者、具大福報。

  九者、命終生天。

  十者、速證涅槃。

  是名奉施器皿得十種功德。

  《佛說業報差別經》:若有眾生。奉施飲食。得十種功德。

  一者、得命。(長命)

  二者、得色。(好氣色)

  三者、得力。

  四者、獲得安無礙辯。

  五者、得無所畏。

  六者、無諸懈怠。為眾敬仰。

  七者、眾人愛樂。

  八者、具大福報。

  九者、命終生天。

  十者、速證涅槃。

  是名奉施飲食得十種功德。

  《佛說業報差別經》:若有眾生。奉施靴履。得十種功德。

  一者、具足妙乘。(擁有好座駕)

  二者、足下安平。

  三者、足趺柔軟。

  四者、遠涉輕健。

  五者、身無疲極。

  六者、所行之處。不為荊棘瓦礫損壞其足。

  七者、得神通力。(這裡應該指神足通)

  八者、具諸給使 (各方面都有幫手)

  九者、命終生天。

  十者、速證涅槃。

  是名奉施靴履得十種功德。

  《佛說業報差別經》:若有眾生。奉施香華。得十種功德。

  一者、處世如花。(光彩奪目)

  二者、身無臭穢。

  三者、福香戒香。遍諸方所。

  四者、隨所生處。鼻根不壞。

  五者、超勝世間。為眾歸仰。

  六者、身常香潔。

  七者、愛樂正法。受持讀誦。

  八者、具大福報。

  九者、命終生天。

  十者、速證涅槃。

  是名、奉施香花得十種功德。

  《佛說業報差別經》:若有眾生。奉施燈明。得十種功德。

  一者、照世如燈。(給人光明與指引)

  二者、隨所生處。肉眼不壞。

  三者、得於天眼。

  四者、於善惡法。得善智慧。

  五者、除滅大闇。

  六者、得智慧明。

  七者、流轉世間。常不在於黑闇之處。

  八者、具大福報。

  九者、命終生天。

  十者、速證涅槃。

  是名奉施燈明得十種功德。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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