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安士全書：樂施不倦，浙人面述　白話解 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	樂施不倦，浙人面述 　　明末。浙江史某。好善樂施。尤喜齋僧。時有寺僧大成。募盞飯供眾。道經史家門首。史若見飯少。必以己飯足之。如是歷有年所。毫無厭心。一日夫人坐草。見大成步入房中。眾駭異。索之無有。俄而產婦生男。急遣人蹤跡之。而僧已於是日回首矣。遂以大成名之。幼甚聰慧。茹胎齋。及長。文譽日隆。至順治間。大魁天下。 　　〔按〕但行善而不信佛。其所修福。識者目為第三世之怨。何則。以彼第二世享福時。必然造孽。至第三世。決受苦報也。史君原從佛法中來。故雖遇榮華而不昧。 　　《白話解》 　　(原文「樂施不倦」聽浙江人當面敘述) 　　明朝末年，浙江有個姓史的人，好善樂施，尤其喜歡齋僧。當時有位僧人，名叫大成，出外為僧眾化飯，經常路過史家門前，史某如看見飯少，就送出飯來補充，這樣大約做了一年，沒有一點厭倦的心理。有一天，他的夫人臨產，突然看見大成走進房裡，大家非常吃驚，趕快去找，一下就不見了。沒有多久，產婦就生下一個男孩，再派人查大成的蹤跡，他已經在當天圓寂了。於是就把這個小孩叫做大成。孩子從小就很聰明，在胎兒時就開始吃齋，長大後，文章聲譽一天天增高，到順治年間，大魁天下。 　　按：只管行善而不信佛的人，他所修的福，有眼光的人會看作第三世的陷阱。為什麼呢?因為他第二世享受福報的時候，必然濫用財勢，為所欲為，造下罪業，到第三世就必然墮落受苦。史君善根深厚，前世從佛法中來，所以現世雖遇榮華富貴，不忘前因。
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