首頁 ：居士文章 ：轉載

不往生西方，有分毫習氣未除，難免墮落三世怨 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《解》無論頑修狂慧。麼羅無功。即悟門深遠。操履潛確之人。傥分毫習氣未除。未免隨強偏墜。 　　“頑修”講世間聰明人，不如法修持，自作聰明，盲修瞎練;“狂慧”指天資聰明對大乘經論亦能理解，能言善道，說的天花亂墜，惟缺乏行持，落入狂態。此二種人到生死關頭完全沒用，不能了生脫死，謂其麼羅無功，即沒有功夫，沒有成就。 　　“悟門深遠，操履潛確之人，傥分毫習氣未除，未免隨強偏墜”，此種情況在歷史上有例子，如草堂青禅師，有解有行，禅宗一代大德，信徒中有一位曾姓婦人，常常來供養禅師，草堂很感謝，常懷報恩之心，死後竟托生為曾婦之子，有智有福，少年得志作了宰相，即曾魯公。 　　“操履潛確之人”是指持戒精嚴者，大家都知道三生石的故事，三生石講圓澤禅師與李原居士的掌故。李原卸了官職，住在圓澤廟裡，有一天二人商量想朝峨嵋山，李原主張走水路，圓澤想走旱(陸)路，最後依李居士從水路行，走到一個小鎮遇到一位懷孕婦人在河邊洗衣，圓澤一見就落淚不已，李居士問其故。他說：“我之所以不願走水路，就是怕遇見她，她已懷孕三年，等我分娩。今天已逃不掉，三天後請你來婦人家，我見你一笑為證。十五年之後八月中秋在杭州靈隱再見一面。”後來一一皆驗。 　　圓澤有神通，能知過去未來，尚逃不了投胎輪回，只因習氣未除。世間作大官發大財的，過去世皆是大修行人，習氣未除，不肯往生西方，多年苦修換來一生榮華富貴，落得三世怨，殊不值得，可歎!
	上一篇：圓因法師：行善回向西方，避免墮落三世怨 下一篇：淨空法師：寺院裡彌勒菩薩和四大天王表法