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學佛以後，才發現，最重要的就三個字​ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	很多人知道，學佛能讓自己增加智慧，讓自己的心，更加的清淨。但是，到底怎樣學，才對呢。有人覺得學佛就是要皈依，覺得佛教中講三皈五戒，很復雜。有人說，其實學佛就是將佛當做榜樣，讓自己活得更舒服，還能獲得福報。 　　其實，學佛並不復雜。也並非是要皈依，只要想學，每個人可以學。等你學佛以後，你會發現，學佛最重要的，不過是這三個字。 　　一、聞 　　要想學佛，首先要知道佛理。每個人，都有具備妄見的種子，但同時，每個人，也都是佛性具有。自身的妄見，來源於人不斷積累的知識。但是自己學到的知識，並非全部都是正確的。 　　《金剛經》雲：如來所說三千大千世界，即非世界，是名世界。也就是說，我們認識的世界，所知道的“世界”這個概念，是來源於如來所說，當認識到三千大千世界，只不過是物質存在的一種方式，才知道，如來所說的世界，只不過是我們的心裡，對世界產生的妄見而已。 　　要破除這種妄見，就是要做到正知正見，也就是佛說的“八正道”中的一部分。 　　所謂的聞，就是不斷地去學習佛說的各種理論，各種經典。所以，修行的方式也變得多種多樣。但是不管有多少，首先，還是要學習這些經典。學習，包括自己看，聽他人說，等等，作為最起碼的了解佛經方式。 　　二、思 　　了解佛經、佛學知識以後，還需要進行思考。為什麼要思考呢?因為佛學並不是讓你盲目地去相信，而是要讓你知道，什麼是對的，什麼是錯的。或者不斷地思考，自己對世界的認識，到底達到了哪一步。 　　《心經》中有這麼一句話：“色即是空，空即是色。”當你不思考、不去理解它的含義，就會認為色就是沒有，沒有就是色。當你不斷學習，並結合《金剛經》中的“凡所有相，皆是虛妄”來思考，就會發現，所謂的空，指的其實是空相，所謂的色，說到底其實也是空相。 　　經過不斷地思索、悟道，就會不斷地明白佛經的內容，就會讓自己充滿了智慧。 　　三、修 　　等到明白了佛經的內容，你就容易生出各種智慧。但是這些智慧，需要到生活中去作用它，不斷地實踐它，才能讓自己的境界，更上層樓，也能對自己聽聞到的佛經，有更加深入的了解。 　　佛陀曾經問捨利弗：“我講的法，你信嗎?”捨利弗說只信一半。佛陀問他為什麼只信一半，捨利弗說，我聽到了佛法，只代表我生出了智慧，真正能夠將這些佛法運用到實踐中，能夠做到，才會全信。因此，佛陀大贊捨利弗有真正的智慧，稱他是“智慧第一”。 　　學到了佛法，理解了佛法，如果不能真正起到它對自己產生的改變作用，就如同紙上談兵，等於白學，讓自己最後一無所得。學到了佛法，只有如實去實踐，去修行，讓自己往美好、善良的方面發生變化，才是真正的學佛。 　　聞、思、修，是一個逐步深入的過程。首先是閱讀佛經，對佛學要有一個理解和認識。然後就是不停地去悟道，也就是思考佛經中的道理。最後就是去修，也就是去在生活中進行實踐。通過學聞思修，可以得聞得智、思得智、修得智三種智慧。同時也能讓你的心，更加的清淨，得無上福報
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