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六一兒童節 培養孩子具備發心和擔當​

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  6月1日是國際兒童節。兒童節是為了悼念全世界所有在戰爭中死難的兒童,反對虐殺和毒害兒童,以及保障兒童權利。兒童,是民族的希望和國家的未來,孩子的純真心靈更接近佛性的本來,佛教在多部經典中提到了優秀的童子典范,比如善財童子、八歲龍女、妙慧童女等,都是佛教中有智有為的青少年,他們為兒童做出了很好的榜樣。今天,我們一起認識佛教中第一位出家的小朋友,了解佛陀如何培養孩子具備發心和擔當。

  同世間所有的父母一樣,佛陀愛著自己的兒子羅睺羅。但他並沒有將世間的財富留給他,而是將出世間的寶藏交給了羅睺羅。尊者羅睺羅成為佛陀十大弟子中“密行第一”的大阿羅漢。佛陀既為父親,又為老師。羅睺羅既為孩子,又是弟子。這種親密的“父子之情”,確實超越凡俗,令人贊歎!

  小羅睺羅的父親是悉達多王子,他的媽媽是耶輸陀羅。他是釋迦族迦毗羅衛國淨飯王的皇孫。

  在小羅睺羅出生的第七個晚上,悉達多王子騎上一匹白駿馬離開了皇宮,出家修行。那天晚上,所有皇宮的人員、侍衛沉睡不醒,沒有人注意到悉達多王子的這個舉動。小羅睺羅自然也不例外,安睡在媽媽的懷中。有很多思想家和佛學家喜悅地稱,那一天為人類共同福報的顯現。

  因為那一天,悉達多王子離家的舉動是那麼的順利,沒有遇到一點的障礙。盡管事前,他的父親淨飯王為了防止悉達多可能的出家,而設置了很多的防衛設施和防衛人員,但是,在那一天晚上,這一切全部都安靜著。

  悉達多王子出家修行,六年中克服了種種障礙,最後在菩提樹下圓滿成佛,號釋迦牟尼。

  自父親離家出走後,小羅睺羅就獨自和母親一同生活在皇宮中。

  羅睺羅的名字譯為‘覆障’,佛陀開示:由於過去生中,彼為小孩子時,曾用木頭把老鼠洞堵塞了六天才打開,所以他今生要在其母親胎裡住六年,受那六天之果報。吾人當深自警省,因果循環實在是太厲害了!羅睺羅是佛之子,也不能避免往昔自己所造之惡業,而要在母胎裡住六年,故叫‘覆障’。

  羅睺羅七歲那年,他證悟的父親——釋迦牟尼佛帶著弟子們回來了!母親激動地為小羅睺羅裝扮,並安排他去拜見他的父親——偉大的佛陀!在小羅睺羅的記憶中,還沒有父親的面容。佛陀那些神通廣大的弟子們,為了測試一下小羅睺羅的能力,等他踏進房間時,都變成了跟釋迦牟尼佛一模一樣的外表。可是,小羅睺羅對他們連看也不看,憑著自己的直覺,徑直地走到釋迦牟尼佛的面前,行禮磕頭,並叫了聲:“父親!”這時,弟子們就都還回了原樣。

  小羅睺羅的這個表現實在讓人驚歎!佛陀對他的表現也很滿意。但是,佛陀並不覺得年少的羅睺羅成為一國之君,會是一個好的結果。於是,他說服了小羅睺羅的媽媽,他的前妻耶輸陀羅,讓小羅睺羅跟隨他修解脫之道。佛陀讓他神通第一的弟子目犍連為小羅睺羅剃度,並讓小羅睺羅拜智慧第一的捨利弗為親戒師,由捨利弗為小羅睺羅宣說沙彌十戒。

  於是,佛陀的兒子羅睺羅,便成為了佛教史上第一個剃度出家的兒童。從此,佛陀建立了沙彌制度。

  由於羅睺羅還很小,僧團嚴格的制度對他來說,並不是一下子就能立即適應的。但是,他默默地努力著。他深深地明白,佛陀是天下所有眾生的父親。佛陀對小羅睺羅的教育也非常的嚴格。最早的經典《羅雲經》就是佛陀專門為小羅睺羅開示的,主要是用洗腳的木桶來做比喻,為羅睺羅講解誠實的重要性。

  未滿十歲的羅睺羅,仍有童稚愛玩的天性,並且經常說謊戲弄他人。每當有居士向他詢問佛陀在何處,他便故弄玄虛。若佛陀是在竹林精捨,便告訴對方佛陀在鹫峰山;若佛陀是在畢缽羅窟,便告知在西尼迦窟,使得這些信眾奔波疲累,無法如願的禮見佛陀。當羅睺羅見到這些居士東奔西跑,心中卻覺得十分有趣。

  佛陀知道羅睺羅的行為後,心想:只有讓羅睺羅深刻體會說謊的過失,才能真正端正他的行為,否則再嚴厲的嚇阻都只有短暫的效果。

  一天,羅睺羅見到佛陀剛從城中托缽回來,立即滿心歡喜地為佛陀准備洗腳水,佛陀便決定藉此因緣教育羅睺羅。當佛陀洗完雙足後,將水倒掉只留下少許在盆中,問羅睺羅:“你看到了嗎?”接著把水全部潑在地上,又問:“你看到了嗎?”然後又把水盆傾斜一邊,再問道:“你看到了嗎?”最後將整個盆子倒蓋在地上,還是一樣問羅睺羅:“你看到了嗎?”

  羅睺羅雖然對佛陀的舉動大惑不解,但仍然不斷地點頭。佛陀說道:“羅睺羅,法在你的心中,就像剛剛盆子裡的水,只有那麼一些些而已;現在因為說謊的習慣,你心中的善法就像潑撒出去的水,絲毫不剩半點!你玩笑的戲弄人,就像傾斜的水盆,人們將不再信任你,並且也會輕視你。最後你會像倒蓋的盆子,連自己的善根也泯沒,再也裝不進任何一滴的法水!”

  羅睺羅頓時感到萬分羞愧,立即向佛陀忏悔:“慈悲的佛陀啊!沒有您這樣用心的比喻教導,羅睺羅不知道妄語給自己和他人帶來無量的苦惱,從今以後我一定不再犯!”此時,佛陀微笑、點頭,贊許羅睺羅真誠忏悔的勇氣和改過的決心。

  那時的僧侶,是赤足托缽乞討而食的。早期僧團中的成員,很多都是釋迦族的皇室和貴族。他們放棄了優越的世間生活,嚴格遵循佛陀的教誨,托缽乞討而食。小羅睺羅在僧團中是最小的,長途的徒步對他來說並不輕松,並且因為年幼的緣故,還常常遭到欺負。

  一次,小羅睺羅跟隨僧團去王捨城乞食。一個流氓將沙子扔在了他的缽裡,還用木棒打了他的頭。委屈可想而知!這時,捨利弗對他說:“佛陀告誡我們,在榮譽的時候不要使自己的心高舉;在受辱的時候,也不能心生嗔恨。羅睺羅,這個世間沒有比忍辱的人更勇敢的人了。任何力量也戰勝不了忍辱。”

  小羅睺羅平靜地到河邊,用淨水洗淨了身上的血污。

  佛陀事後知道了這件事,誇獎了羅睺羅。

  在羅睺羅二十歲那年,佛陀觀見羅睺羅的慧根成熟,專門為他開示。那年,羅睺羅證得聖果。

  孩子的成長,是需要適當的進行挫折教育的。教育孩子如何面對挫折,遇到挫折,不是充滿怒氣的硬抗,也不應在挫折面前退失信心,畏縮不前;而是要以平和謙遜的心態看待挫折,因為挫折是成長的資糧。

  從古至今,中華民族湧現了眾多為國家為大眾謀福祉而無私付出一生的傑出人物。無論經過多少代,無私偉大的人始終會被人們所紀念懷念,作為學習的楷模。在這些優秀的民族英雄中,很多人都是從兒童少年時期就立下高尚遠大的志向,以此為動力經受住各種考驗,歷練自己百折不撓的精神毅力和禮智忠勇無私的高尚人格。

  對孩子正確的教導方式首先應該從樹立正確的人生觀開始,家長應鼓勵孩子樹立正確高尚的世界觀人生觀價值觀,鼓勵孩子勤奮學習,培養孩子具備發心和擔當,培養孩子不怕辛苦堅韌不拔的毅力,培育孩子孝順父母、尊重師長、體諒他人、正直誠實無私的道德品格。

  在六一國際兒童節來臨之際,我們衷心祈願每位孩子都能夠身心健康成長,開心學習,德行提高,開啟智慧,成為德才兼備品學兼優,樂觀向上的快樂少年。

  我們祝福所有為孩子教育辛苦付出的家長和老師們,以及世界各個國家為孩子成長無私奉獻付出的善良人們,吉祥圓滿,健康平安!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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