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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
運氣不好，往往與這四個方面有關，看看你有嗎？
沒有誰總是被鮮花和掌聲圍繞，也沒有誰的人生總是荊棘叢生。命雖然既定，但是運氣卻可以隨著我們的起心動念而有所改變。命運的好壞與自己的因果業力密切相關，沒有無緣由的幸運，也沒有無緣無故的災厄。 萬法唯心造，心善自然吸引好運;心惡自然召感惡果。看到別人有福，不要盲目嫉妒，那是屬於別人的福報。我們若想有好運，就要懂得在“因”上下功夫，種好善因，日後因緣和合，自然好運連連、福氣滿滿。命運不好，往往與這四個方面有關，看看你有嗎? 生活縱然會有諸多不如意，但是一切終究會過去，逆境來襲，考驗的是我們的忍耐力，以及堅毅性格的磨砺。一路磕磕碰碰、跌跌撞撞，總會遇到些難平事，也總是有矛盾爆發，但是解決問題的途徑不應該是嗔怒、大發脾氣，不應該揪著過錯不肯放手，甚至還心存怨念、锱铢必較，這些都是損福報的行為。 無論我們在什麼處境當中，都要歷練自己的心量，“心包太虛，量周沙界”，心寬了，路也就寬了;心窄了，福就薄了。“一念嗔心起，百萬障門開”，別小看這一一個念頭，一個惡念生起，福氣就走遠了，不順就來了。我們看寺院裡的彌勒佛為什麼總是以大肚、歡喜形象示現眾人，就是在告誡大家要學會包容、學會體諒、學會微笑，你如何對待別人，就是如何對待自己。你對別人發脾氣，其實就是在折磨自己。好運偏愛愛笑的人，不要讓憤怒埋沒了我們的福氣。 萬事皆有因果、諸法因緣生，有時候生活的不順其實就是自己的業障現前，你曾經和誰結下過惡緣，因緣時機成熟，就要去承受相應的果報，自己的債務要自己還。奉勸眾生不要妄作殺業，萬物皆有情，也皆有因果報應，若為了貪圖自己的口腹之欲或者以此牟取利益，都是一種顛倒和愚癡。看似自己是得到了，其實福報已經悄然遠離。 當年達摩祖師東渡來到中國傳法，曾留有一首著名的偈子：血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸;設身處地扪心想，誰肯將刀割自身。輪回眾生，依業力而流轉，今日不昔造惡業殺生，日後因果輪回、絲毫不爽。因此，要持戒斷惡，不殺生，不造業，就是在積福修慧。 學佛首先要懂得知恩報恩，佛菩薩慈悲喜捨，勸導眾生行善積德、廣結善緣，我們反思一下，自己是否與父母結了善緣?有多少人在外面朋友遍天下，好似和誰都是一家人，在外面燒香拜佛做表面功德，但卻從未細心、耐心、關心照顧過自己最親的人，這樣的人哪有什麼功德福報可言?沒有牢固的根，何以長成參天大樹?沒有家、沒有父母，我們的福報會長久嗎?幸運會將臨這樣的人身上嗎?毋庸置疑。 百善孝為先，一個連自己父母都不管不顧的人，沒有資格妄論福報。我們看地藏王菩薩，他曾在過去世中，以感天動地的孝心救助自己的生母，脫離苦海、解脫惡道。再看佛陀，雖然佛陀的生母摩耶夫人在佛陀出生後七日便過世往生仞利天宮，她對佛陀只有生恩、沒有養育之恩，但是佛陀在成道後首先想的卻是去度化自己的母親，使母親能夠離苦生天、有所成就，於是他多次親自前往仞利天為母親說法。不孝父母、不知感恩，再怎麼奔波，都是苦累，也難以有好運。 我們常說一句話：天上不會掉餡餅，福報和好運也不會憑空莅臨。福報是積攢而來的，就像代表實踐的大行普賢菩薩一樣，要想有所成就，就要自己努力去培植。一粒種子要經過多少風雨和阻礙才能結出豐碩的果子;一只蠶蛹要經受多少煎熬和痛苦，才能破繭成蝶。一個人不努力，不去經歷，怎麼會有所成就，又怎麼敢奢望好運呢?沒有努力過，連期待好運的底氣都沒有。 在華嚴經《普賢菩薩警眾偈》中有說道：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂?當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。人生既短暫又充斥著無常，既然有福報幸遇佛法，就要好好珍惜這難得的殊勝法緣，“此身不向今生度，更待何生度此身”?努力精進，不要懈怠、放縱自己。願大眾都能早日脫離苦海、明心見性。 運氣好不好，不用去看風水，最好的風水在我們的心裡，在我們的行為裡。人為惡，則萬事難以順遂，一切皆是自因自果。善惡一念間，是邪還是正，在於我們自己的選擇。內心的磁場正了，萬事才會順心如意。好運不會無緣無故降臨，它藏在一個人的福報裡，在未來的不經意間帶給人們意外之喜。南無阿彌陀佛。 南無阿彌陀佛
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