今念佛求生淨土,正返迷歸悟,至圓至頓,概以夢幻掃之,可乎哉?
今人於夢幻妻子家緣不能當下割捨,夢幻功名富貴不能當下遠離,夢幻苦樂寒暑不能當下觑破,乃至夢幻詩文機鋒轉語不能當下唾棄,獨於夢幻西方則不求生,亦大惑矣。
夫依對待而論,娑婆活計,添夢者也;求生淨土,醒夢者也,不可不求生也。
依絕待而論,惑業感於三界,惡夢也;念佛生於淨土,好夢也,亦不可不求生也。
苟深思此理,淨土之生,萬牛莫挽矣。
——蕅益大師《靈峰宗論》
譯文:
現今念佛求生西方淨土,正是迷途知返,轉歸覺悟,至圓至頓,有人一概以如夢如幻掃蕩淨土,可以這樣嗎?
當今之人對於夢幻妻兒家緣不能當下割捨,夢幻功名富貴不能當下遠離,夢幻苦樂寒暑不能當下看破,甚至夢幻詩詞文章、機鋒轉語不能當下唾棄,唯獨對於夢幻西方極樂世界就不求往生,這正是極大的迷惑顛倒。
若依對待法來看,娑婆世界的種種經營,都是夢中添夢;求生西方淨土是使人從睡夢中醒來,所以不可不求往生淨土。
若依絕待不二法來看,煩惑惡業招感於三界,這是惡夢;念佛往生西方淨土,這是好夢,所以也不可不求往生淨土。
如果深入思惟領會其中的道理,那麼,願生西方淨土之心是一萬頭牛的力量也挽不回的。
南無阿彌陀佛