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宣化上人:善知識

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  什麼是明眼善知識?有四個條件:

  不貪錢、不貪色、不貪名、不自私。

  ◎一九七九年十一月六日開示

  要修行、修出世法,必定先要選擇明眼善知識。什麼是明眼善知識?有四個條件:不貪錢、不貪色、不貪名、不自私。應該用這四個條件去衡量善知識,看看他是否說來說去,都是為了謀自己的利益,或者高舉自己的地位,看看他有沒有私人的企圖?

  要親近善知識,不用天天粘著他,而是要聽他的話,聽他的教誨。有問題的時候,可以去請開示;但不是一天到晚都要去見你的師父,才算親近。去時還要畢恭畢敬地求法,不是連講帶笑,毫不莊重;也不要為他添麻煩。首先要問他有沒有時間,若有時間,可以請他開示;假設他沒有空,你不能堅持地說:“我必定要見他,我的事情最重要的!”

  善知識不會為自己的利益著想。有人問:“萬佛聖城已經很大了,假使為你蓋一個廟,你要不要?”我一定要。“那麼你不是很貪心嗎?”對,我的貪心很大,但不是為我自已,而是為世界佛教建立基本道場,來弘揚正法。所以凡是來到這兒的人,無論你有什麼看法,都是來擁護萬佛聖城。就算你罵也好,毀謗也好,其實都是在幫助萬佛聖城。我不怕人罵,也不怕人毀謗,如果我怕,就不會來美國。無論你怎樣毀謗我,我也覺得很好的。學佛要多吃虧,永嘉大師說:“聞惡言,是功德,此則成吾善知識,不因讪謗起冤親,何表無生慈忍力。”

  有人罵你,是幫助你向好了走,所以要“順逆皆精進,毀譽不動心。”不要因讪謗便起冤恨之心,應該冤親平等,一視同仁;否則怎樣表達無生法忍的慈悲力量呢?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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