這個歡喜很重要,所以經中都說是“皆大歡喜”,就是樂這個法,歡喜呀、踴躍呀。
我的老師夏老居士聽見淨土法門,他回來之後一個人就在屋子裡笑,笑了二、三天,就像神經病一樣就笑。他說我笑什麼?我笑我這回可能有出去的道路了。
咱們這個不是拿來作一種裝飾品,或者作一種什麼資本、作一種什麼工具,我們是要真正萬劫千生,今天有個機會得了人身、聞了佛法,我們要惠以眾生真實之利,我們自己也要了脫生死,這才是真正我們所應當做的事情。
那事情這麼大我們怎麼去做呀?所以上次不是說“授法眼”,這個“演慈辯,授法眼”,把這個法眼,替我們、給我們,我們自己哪裡能選得到?老實說我們要不是佛的加被也不可能,這個要真正的知道慶幸。所以他就歡喜。
開解,“頓然心開,了解實義”是開解。所以我們說“能聽”就是這個意思,你聽了之後你得有所開解,你要去掉點東西。我們要知道“修行”跟搞“學問”。“為學則日增”,我們現在也不能不搞點學問,佛學院嘛,我們在最初也須要有一定的學問。所以“為學日增”,你三年級就比二年級多知道一些,四年級又多知道一些,以後又多知道一些,這求學問是一天比一天有所增長,但這不是“道”,與“道”無關。“為道是日損”,你去掉什麼,一天能去掉點東西,這才稱為入道,不是搞學問。
所以“開解”就是這個扣開開了,去掉這個扣了,叫作“開解”。所以法藏當年也是國王,一聽見佛法就“歡喜開解。尋發無上真正道意”,跟著就發無上的真正道意,就是發了無上的大菩提心。(《無量壽經講座》,黃念祖講述,轉載自黃念老法音網站)