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六月初三,恭迎韋馱菩薩聖誕,​見者增福!

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  六月初三,恭迎韋馱菩薩聖誕,見者增福!

  每年農歷六月初三韋馱菩薩聖誕

  韋馱天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深。

  寶杵鎮魔軍,功德難倫,祈禱副群心。

  南無護法韋馱尊天菩薩

  南無護法韋馱尊天菩薩

  南無護法韋馱尊天菩薩

  每逢佛菩薩聖誕,都是一個培植福德功德的好時機。今日農歷六月初三, 便是韋陀菩薩聖誕之日。在這一天佛前供燈、供花果、供香、布施、供僧,吃素,念佛,誦經,印經,造佛像,放生,行善等,功德無量 !願大眾在這殊勝之日,為自己及親人朋友培植福德!

  韋馱菩薩,又稱韋陀天,梵名音譯為私建陀提婆,意為陰天,原是印度婆羅門教的天神,為四天王座下三十二將之首,後來歸化為佛教的護法天神,是佛教中護法金剛力士的代表之一。

  傳說在釋迦佛入涅時,一個捷疾鬼渾水摸魚,偷走一對佛牙捨利,韋馱及時追趕,奮力奪回。因此人們便把他稱為驅除邪魔,保護佛法的護法菩薩。相傳,浙江臨安天目山是韋馱菩薩的道場。頂禮韋馱菩薩得加持。

  韋馱尊天菩薩在多部經典中,發願扶持佛法和學習佛法的人。所謂道高一尺,魔高一丈。修學的人或多或少都有障難,未入聖流之前,不能對付魔事。這時,韋馱菩薩的出現,護持四眾弟子修行。很多善良的人,由於過去業力的原因,出現了貧窮疾病、諸多不順。禮拜供養韋馱菩薩,一瞻一禮,就會得到菩薩的加持。南無護法韋馱尊天菩薩!南無護法韋馱尊天菩薩

  由此可知,只要我們一心如法修行,多行布施,多積福德,韋馱菩薩就會時常在我們身邊。佛陀付囑韋馱菩薩,在末法時期,要保護真心實意修行人和善人。

  韋馱菩薩的十大願:

  第一願:修菩薩道願

  世尊。我願於爾時修菩薩道。修諸苦行持戒布施多聞精進忍辱愛語福德智慧。種種助道悉令具足。

  第二願:護持正法願

  賢劫諸佛垂成佛時。願我在初奉施飲食。般涅槃後收取捨利。起塔供養。護持正法。見毀戒者勸化安止令住持戒。遠離正見墮諸見者。勸化安止令住正見。散亂心者勸化安止令住定心。無威儀者勸化安止住聖威儀。若有眾生欲行善根。 我當為其開示善根。

  第三願:末法燃燈願

  彼諸世尊般涅槃後正法垂滅。我於爾時當護持之令不斷絕。於世界中然正法燈。

  第四願:劫難度眾願

  刀兵劫時。我當教化一切眾生。持不殺戒乃至正見。於十惡中拔出眾生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當滅此劫濁命濁眾生濁煩惱濁見濁。令無有余。

  於饑馑劫。我當勸化一切眾生。安止住於檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。亦如是我勸眾生住六波羅蜜時。眾生所有一切饑餓。黑闇穢濁怨賊斗诤。及諸煩惱悉令寂靜。

  於疾疫劫。我當教化一切眾生。悉令住於六和法中。亦令安止住四攝法。眾生所有疾疫黑闇當令滅盡。

  於半賢劫斷滅眾生如是苦惱。

  第五願:末後成佛願

  一千四佛。於半劫中出世。涅槃。正法滅已。然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。

  第六願:無別千佛願

  如千四佛所得壽命聲聞弟子。我之壽命聲聞弟子。亦復如是等無差別。如千四佛於半劫中調伏眾生。願我亦於半賢劫之中調伏眾生。

  第七願:調伏余眾願

  是半劫中諸佛所有聲聞弟子。毀於禁戒墮在諸見。於諸佛所無有恭敬。生於嗔恚惱害之心。破法壞僧誹謗賢聖。毀壞正法作惡逆罪。世尊。我成阿耨多羅三藐三菩提時。悉當拔出於生死污泥。令入無畏涅槃城中。

  第八願:化佛教化願

  我般涅槃後正法賢劫一時滅盡。若我涅槃正法賢劫俱滅盡已。我之齒骨並及捨利。悉當變化作佛形像。三十二相璎珞其身。一一相中有八十種好。次第莊嚴遍至十方無量無邊無佛世界。一一化佛以三乘法。教化無量無邊眾生悉令不退。若彼世界病劫起時無有佛法。是化佛像亦當至中。教化眾生如前所說。

  第九願:摩尼寶珠願

  若諸世界無珍寶者。願作如意摩尼寶珠。雨諸珍寶自然發出純金之藏。

  第十願:作大醫王願

  若諸世界所有眾生。離諸善根諸苦纏身。我當於中雨憂陀娑香栴檀沉水種種諸香。令諸眾生斷煩惱病諸邪見病身四大病。於三福處勤心修行。令命終時生天人中。

  “自性韋馱,唯心護法”

  每尊佛菩薩都有無量的護法眷屬,護法神不僅充當守護佛教的職責,還負責保護佛子,具有息災、增益、敬愛、降伏等四種濟世功德。在這些護法神中,最具代表性的就是韋馱菩薩和伽藍菩薩。

  《悲華經》說:韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉輪聖王有一千個兒子,同為兄弟,千子學佛後各個發願,當時的韋馱菩薩聽了他們的發願後就說:“你們修行成道,弘揚佛法的時候我給你們做護法,護持你們,等你們全部成佛之後,我最後一個成佛。”後來轉輪聖王的千子成為賢劫千佛,釋迦牟尼佛為第四尊,韋馱菩薩成就最後一尊,名字叫樓至佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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