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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
嘎瑪仁波切：被妒忌心支配，總是和別人比來比去，怎麼從這種糾結中出離？
【問題】 請問上師，被妒忌心支配，總是和別人比來比去，怎麼從這種糾結中出離? 【嘎瑪仁波切】 妒忌心，像網一樣遍滿人們的身口意。本來你很快樂，心裡卻突然感到有點莫名其妙不舒服，你的妒忌心就開始產生了。 如果在一個女士旁邊，誇另一個女士長得漂亮，很快這個女士心裡就不舒服了，臉也會沉下來。如果在一個男士面前贊美另一個男士的才華、學問和能力，這個男士的心裡可能也會開始莫名不舒服。日常生活中，攀比心總是無處不在，不經意間，就比上了。 妒忌心在孩童期，就已表現得淋漓盡致。本來一個小孩很高興地玩兒玩具，如果再來一個孩子加入，那之前的小孩，往往會將自己的玩具收起來藏好，當看到別的孩子帶著新玩具，就會開始妒忌他，想要去占有本不屬於自己的東西。 人從出生開始，就在妒忌中受煎熬，妒忌別人有錢、有權，妒忌別人的美貌、才華，甚至妒忌別人能吃到美食，穿的衣服好看。人這輩子最累的是什麼？累在妒忌心，最累並不是在貪嗔癡。你貪吃，吃撐了能吃多少？你嗔恨，往往是因為對方有的，你沒有。你無明愚癡，往往在完全沒必要的比來比去。身上有一萬塊錢的人，不會去妒忌其他有一萬塊錢的人，但是會去妒忌有兩萬塊的人。為什麼他有，我沒有?方方面面人們都喜歡去比，一比就妒忌。 人與人的沖突、不信任，基本都來自妒忌心。再好的兩個朋友，只要一方越來越超過另一方，妒忌就會產生，有些還會反目成仇。家庭之間、社區之間乃至國與國之間的攀比都是如此。 我們這個地方，也有很多人愛攀比。在農村，有些人在城裡買了房子，其他人看到也想盡辦法去城裡買房子。以前，從家裡到城裡十來公裡以內的路程，也還算可以;現在呢?很多人都想在成都買房子，把自己累的半死。買了房，就得買個車子，因為實在太遠了，又惦記著房子，所以一到周五全部開車往成都跑，禮拜天再趕回來。為什麼這麼辛苦?家裡又沒人常住成都，看到鄰居都在買，覺得自己不買都不好意思了。這哪裡是不好意思啊?這是妒忌心，就是為了告訴別人，“我在成都也買了房子。”言外之意，你有這個本事，我也有!山裡人這樣跑來跑去，把自己搞得多累啊!妒忌心! 我們國家的國力強大了，偉大的祖國繁榮昌盛，人民過著安居樂業的生活，人人當然都向往著更美好的日子，但一定要經常提醒自己，什麼是有必要的，什麼是沒有必要的，你的欲求是不是背後藏著攀比，是不是妒忌心在作祟?你這樣去做會得到幸福與快樂，還是會被自己的妒忌所拖累? 喜歡比較，不是不可以。要比，就比誰做的功德多，比誰對社會的奉獻大，比誰幫助了更多生命，這些是真正高貴的比較，在社會上自利利他，給自己積功德，同時對社會也做出貢獻。如果在衣食住行等自我的享受上愛攀比，那就會越比越苦。 我有位朋友，看到別人有飛機，自己也想要個飛機。飛機買回來了，放在那兒，自己不會開，一天到晚煩惱找不到人開，就算能開一次，幾十萬沒了，現在覺得加油也成了大困難，而且要個航線也不容易，有時候等航線要等兩三天，要是真有急事，能等嗎?所以，人的很多欲求，本來就沒啥意思，生不帶來、死不帶去，光圖一個虛榮的美名而已。妒忌心，到最後只會讓自己越來越累，過得越來越苦。 妒忌心的最好對治力是什麼？歡喜、高興！我們叫：隨喜功德！人們經常說：隨喜、隨喜，只要你發自內心跟著高興，都會得到。但是，如果人家做壞事你也隨喜，也跟著高興，你就成了“同犯”了。在法律上也是這樣，包庇犯人，也是犯罪。隨喜別人良善的方面，自己也會收獲良善的果，並因此而身心感到平安與喜樂。心安歡喜生，當心不再飄來蕩去，安定下來，不再比來比去，內心不再糾結，不再因為自己未能得到而痛苦，懂得知足與欣賞他人，本身就是一種得到。
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